最近一直在读明清女诗人的诗词，越读越有味道，越品越觉韵味无穷，在那夫为妻纲的社会，女性诗词一直被指为“粉脂气”太重，而被排斥在主流之外，这其实还是男尊女卑的观念在作怪。
并不是她们的诗词写得不好，之所以她们的作品“较风人墨客为难”，是因为她们在生活大多需要依附于男性，更不可能做那“行万里路，写万行诗”之举，所以，眼界便相对狭窄，显得气魄不够阔大。
不过，在我最近所读诗文中，有一位女子应该是个特例，她打破了女性空间的局限和束缚，走出闺阁，行走南北，交游女性同好，各方才媛，编撰出了女性诗词集《名媛诗话》，实在是中国历史上第一奇女子，她便是清道咸年间的女诗人沈善宝。
滚滚银涛，写不尽、心头热血。问当年、金山战鼓，红颜勋业。肘后难悬苏季印，囊中剩有江淹笔。算古来、巾帼几英雄，愁难说。
望北固，秋烟碧，指浮玉，秋阳出。把篷窗倚遍，唾壶敲缺，游子征衫搀泪雨，高堂短鬓飞霜雪，问苍苍、生我欲何为，生磨折。
这是她写的一首《满江红·渡扬子江感赋》，乘舟过江，看滚滚长江水天际而来，想起当年巾帼英雄梁红玉，击鼓战金山，何等的威风，可惜，如今的我，纵然有江淹之才，也难如苏秦那般挂印扬名，只能如辛弃疾，北固山上拍遍栏杆，空有壮志，难酬胸怀，问苍天，如何生我为女子，生生地受尽这般地苦楚和折磨。
怅望烟云笼罩的北固山，她的这首词，实际上是对现实社会的控诉，也是中国妇女发出的一声呐喊，内中充满着激愤之情，在触景伤怀的秋日，愈发显得悲凉。
读这首词，全无一点脂粉气，反而觉得如一个被现代人称作“女汉子”的女中豪杰，一吐胸中块垒，在抒发那“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的豪情和无奈。
沈善宝，字湘佩，号西湖散人，浙江钱塘人，清代女诗人，咸丰时吏部郎中武凌云继室，师从陈文述，她幼秉家学，工于诗词，著述甚丰，有《鸿雪楼诗选初集》、《鸿雪楼词》及《名媛诗话》传世。
对沈善宝的生平，史书记载很少，只能从她的著述及诗文中探及一二，她的生活轨迹应该主要在清嘉道年间，父亲为江西义宁州判学，就是今天的江西修水，是一辅助地方官员处理公务的低级官吏。
早期她的家境还是很不错的，据她自己记述，“故居箫引楼前有玉兰一株，高数十丈，花时，先严置酒延宾，登楼吟赏。”而且，经常是严父吟诗，慈母抚琴，一家人和谐美满，其乐融融。
沈善宝热爱她的家乡，在她后来的描述中，极尽赞美之词，读来就是一篇令人赏心悦目的山水美文，绝对不输于任何散文大家。
“吾乡西湖佳处，全在真山真水，所以四时风景及阴晴朝暮，姿态不同，月夜更为清绝。烟波浩渺，一望无际。偶见数星渔火，出没芦汀菱溆而已。盖限于城闱，无人作秉烛游也。先慈在时，每年六七月之望，必招姊妹携儿女泛舟游玩，觞咏达旦。
家兄等亦邀一二至亲之善音乐者，别驾一周，相离里许。万籁皆寂，竹肉竞发，歌声笛声，得山水之助，愈觉空灵缥缈。维时明月如画，荷气袭人，清风徐来，水天一色。想广寒宫阙《霓裳羽衣曲》不是过也，令人有飘飘出尘之致。”
在这样优渥氛围中长大的沈善宝，自小就浸润在诗意之中，造就了她深厚的艺术底蕴，尤其是她的母亲吴浣素是位知性女人，一时名媛，才藻富丽，知书识礼，著有《箫引楼集》，可见也是个才情横溢的大家闺秀。
可惜，一场大火，不仅将家财付之一炬，母亲一生心血著就的文集也焚于火海之中，后来，全家只能离开了美丽的西子湖畔，随父亲去了江西任所栖身。
福不双至，祸不单行，作为一家顶梁柱的父亲“为同僚倾轧，忿而自裁。”抛下一家老小，生活随即陷入困顿。
我思觅吴钩，愿学赵娥技；
左揕仇人胸，右扶谗人齿。
从性情上说，沈善宝是位刚烈的女子，父亲被人陷害而死，她一直想着为父报仇，但可惜，她又是位手无缚鸡之力的弱女子，只恨自己无法效东汉酒泉的赵娥，手刃仇人，报仇雪恨。
一家人的生活无以为继，面对憔悴神伤的病中母亲，时年刚12岁的她，看着身后的弟妹们，不得不担负起了家庭生活的重任，她用售卖自己的诗画，来养家糊口，维持着一家人的生计。
沈善宝自幼习画，以前的她只是“少小耽吟咏，东抹与西涂。继而学丹青，聊复以自娱。”而现在，却要以此技艺支撑起全家人的生活，这不得不是一个极大的挑战，何况，对一个如同现在刚小学毕业的女孩子来说，简直是不可想象的。
从旧时大门不出二门不迈的闺阁女子，到抛头露面、卖画为生，这中间所跨越的难度和饱含的辛酸，真可谓是天悯人怜，感天动地，在我的记忆中，明清两季公开卖画为生的，只有明末的奇女子黄嫒介，但那是成年人啊。
庭前新竹笋,今尚短于兰；
待到干霄日,人皆仰面看。
这沈善宝真不是个平凡的女孩子，她在这个时候，挺身而出，与厄运拼死相搏，她自信满满，以不囿于女儿身的凌云之志，生生地将这一片天空撑起；她在此时写下的这首诗，让世人看见一个小女子的志气和惊人的力量。
也许是她的不幸引起了极大的同情，当时众多的名士文人对她都大加扶持，她的诗画也很受欢迎，她成天作画吟诗，“镇日挥毫腕未停，新诗又向枕边成。”不过，相对于那些生活优渥的女子，吟诗作画是风雅，而沈善宝却是“为稻粮谋”的辛酸。
“吟眉瘦成吟腰减，不愧东阳旧有声。”也许是同情，也许是她的画作技艺高超，不管如何，她竟可以此技艺保障了生活，不仅“书画竟能供菽水”，而且还收获了“才名直欲动公卿”，为自己赢得极大的声名。
天妒英才，红颜薄命，苦难似乎是同沈善宝如影相随，虽然她鬻诗卖画支撑着一家人的生活，但家人却接连着离她而去，随着母亲的去世，弟妹及亲属也命丧黄泉，伤心欲绝的她欲哭无泪，痛不欲生。
卷地朔风阵阵，过江征雁行行。底事劳劳无定迹，只缘辛苦随阳。清夜月明人静，残星几点微茫。
毛羽谁怜丰满，书空枉费文章。嘹唳一声愁欲绝，芦花两岸飞霜。玉笛小楼吹罢，碧天万里何长。
这首词名为《河满子·寒雁》，是她此时心绪的凄惶写照，寒风，征雁，芦花，飞霜，沈善宝仰望着寒雁过处，倾听着“声愁欲绝”的叫声，这心中的怅然岂是一个寒字能写尽，她犹如落单的一羽孤燕，草枯沙净，水平天远，不知自己将飞向何方。
不可思议的是，她以一已力，先是一个接着一个的安葬，后来的她，竟将八位亲人的棺椁扶归故乡，祔于祖墓；此举不仅在她的家乡，也在当时引起了相当大的轰动，惊谔之余，人们都为这才情绝顶的大孝之女所倾倒。
“修竹窗前缘底事，琮琮彻夜助侬愁。” 沈善宝是一位自立自强的女子，面对逆境，她坦然面对，在生活的重压之下，努力地活出了一个独立又精彩的自我，在绝境中完成了破茧化蝶的华丽转身，从此，一个生活独立，人格独立，不畏任何艰难困苦的女子，在这尘世中逆流而上。
艰难的独立生活，繁重的生活重担，也让她的青春在一点点地流逝，一晃便过了婚嫁之年，不知是能入她法眼的几无一人，还是考虑到家庭的重任，她到了年近三十还孤寂一人，至亲已去，前途迷离，在那十几岁便出嫁的年代，成为骨灰级的老处女了。
后来，浙江盐使陈克钰欣赏她的才华，收她为义女，并将她配与夫人刚去世的太原知府武凌云作了填房，随后，她便跟随丈夫去了北京，从此，她在北京度过了十几年安定的生活。
虽然生活安定，日子过得也算是优渥，但也并非一帆风顺，在这期间，她连续经历了丧子失女的痛苦，这对一个作母亲的人来说，亦是很难承受的，能安抚她心灵的，唯有诗书和她的画笔。
她同丈夫的感情如何不得而知，因为在她的诗文中无一字记述，但我隐隐地感觉到似乎并不是很美满，大概同宋朝女诗人朱淑真差不多，也很看不起她那一文不名的老公。
不过，那个时代的男人身边是不缺女人的，沈善宝还算是比较自由，这不得不归功于他先生对她的宽容，新生活，各管各，大家都落得个清闲自在。
沈善宝在北京的时间里，交结了很多在京官宦人家的女眷，当然，都是一些有才情的京师名媛，这其中包括大名鼎鼎，被称为有清第一女词人的顾太清，还有龚自珍的妹妹龚自璋等一众女中英杰，她们经常在一起相伴游玩，结社赏花，诗词唱和，一时为京城美谈，惹得仕女们的极度钦羡。
早在江南之时，她就同如吴藻等江南的女性文人有着很深的友谊，在京城同这一众优秀的女性交往，使她产生了要编辑一部反映这一时期女性诗人作品的想法，于是，她踏上了游学之路，广泛交结这些闺阁诗人，为这些女性的佳作不被湮没而努力。
挂席塘栖路，离乡第一程；
凉风吹袂薄，孤月向人明。
镫火高堂梦，烟波旅客情；
吟成谁与和，村析正三更。
她不恋岁月静好的安详，勇敢地走出了深深的庭院，独自一人的她，顶着众多的非议， 行万里路，她不仅同许多女性同好们们交游，对男性文人亦是磊落大方地结识，风餐露宿，一路艰辛，个中滋味，怕只有她自己才能品得出来。
为何要编这部文集，沈善宝在这部书的自序里阐述得很清楚，她说：
“窃思闺秀之学，与文士不同；而闺秀之传，又较文士不易。盖文士自幼即肄习经史，旁及诗赋，有父兄教诲，师友讨论。闺秀则既无文士之师承，又不能专习诗文，故非聪慧绝伦者，万不能诗。生于名门巨族，遇父兄师友知诗者，传扬尚易；倘生于蓬筚，嫁于村俗，则湮没无闻者，不知凡几！”
行尽山程与水程，故乡风景已全更；
一年又向今宵尽，万感都从此夕生。
怅望白云迟雁字，烧残红烛听鸡声；
游秦季子裘空敝，倍觉文通赋有情。
历时十数年，她拜友寻朋，摭拾搜罗，历尽艰辛，终于编撰完成了《名媛诗话》，文集中收录了清初至道光年间的女诗人近千名，不但选了她们最为得意的作品，还较详细的记述了同她们交往的过程。
这部文集的问世，使得许多“藏在深闺人未识”的锦绣诗文，随着这部书的刊印而被越来越多的人所赏识，从而给后世留下了一连串女性的名字，使她们的诗文得以传扬，也提高了她们在家庭和社会上的地位。
她是当朝大名士陈文述的弟子，这陈文述同袁枚一样，招收了很多的女弟子，这在当时似乎成了一种风气，而后来的沈善宝在盛名远播后，同乃师一样，也招收了众多的女弟子，人数达到了百余人，所以，完全可以说，沈善宝实为近代女性觉醒先声的第一人。
正是通过编书和招徒，沈善宝挖掘和保存下来了一大批女性文人的作品，通过这些诗文，方使我们能识得很多女性笔下的千般愁怨，万种风情，也记录下了她们苦楚的心路历程。
书中记述了这样一件事，这是她回到江南后，去江苏武进女文学家张䌌英家时发生的趣事，这张䌌英同她一样，也是位博学的女性，不但著有《澹菊轩诗存》，还选编《国朝列女诗录》，并且她们一家四姐妹都很有才情，在当时亦名重一时。
时值鸦片战争刚结束，清王朝被英国的坚船利炮打得灰头土脸，被迫签订了《南京条约》，沈善宝同张䌌英是属于闺蜜级的朋友，二人对时局都很关心，谈起这次战事，二人都唏嘘不已，扼腕相叹。
张䌌英取出自己正在填写的一首《念奴娇》，她刚填了上半阙，便让沈善宝续填下半阙。
“良辰易误，尽风风雨雨送将春去。兰蕙忍教摧折尽，剩有漫空飞絮。塞雁惊弦，蜀鹃啼血，总是伤心处。已悲衰谢，那堪更听鼙鼓！”
沈善宝看后，略一思索，便提笔一挥而就；张䌌英看后，赞叹不已，对沈善宝的才情和女性中少见的豪情，由衷地钦佩。这后半阙为：
“闻说照海妖氛，沿江毒雾，战舰横瓜步。铜炮铁轮虽猛捷，岂少水师强弩？壮士冲冠，书生投笔，谈笑平夷虏！妙高台畔，蛾眉曾佐神武。”
这首词虽是两个人所填，但情感一以贯之，只不过细品之后，张䌌英所作，细腻沉郁，体现的是借物伤情之悲感；而沈善宝所书，则刚烈雄壮，展现的是气冲斗牛之豪情。
从这二人的比较来看，沈善宝的性格，同一般闺阁女子那是完全地不同，“愿将一鞠银河水，倾向东南洗甲兵。”这些如壮士豪杰般的诗句及所行之事，完全不是我们认知中的女子应有的形象，而是一位身不得男儿列，心却比男儿烈的女中豪杰。
沈善宝是同治元年在北京去世的，年龄应是55岁左右，她离世得很是突然，因为闺蜜顾太清在十天前还去看望过她，这在顾太清的《哭湘佩三妹》诗前的序说得很清楚。
“妹殁于同治元年六月十一日。余五月廿九过访，妹忽言：‘姊之情何以报之?’余答言：‘姊妹之间何言报耶！愿来生吾二人仍如今生。’妹言；‘岂止来生，与君世世为弟兄！’余言：‘此盟订矣。’相去十日，竟悠然长往，能不痛哉！”
观沈善宝的一生，可谓古典闺秀诗人中之集大成者；前期历尽苦难，以一已之力，卖诗鬻画，独支家庭重担，虽生计艰难，但始终心怀大志，“放开眼界山川小，付与文章笔墨狂”；后期行走在山水间，为替姐妹们的作品能传之后世，耗尽心血。
“ 平生心性多豪侠，辜负雄才是女身”，她实在是一位让人钦佩的奇女子，颇有后世“鉴湖女侠”秋瑾的风骨，在她心灵深处，是一颗壮心的英雄情结，如果说前期她的所为体现的是女性的坚忍，而后期的她则是给我们展示的是一位远大抱负女性的刚毅，也代表着的近代女性独立意识的觉醒。
可惜的是，在那男性为中心的社会，女子为时代所囿，不能一展抱负，我相信，在她最后的日子里，是怀着一颗破碎之心离去的，红粉佳人，难抒冲天之志，一代名媛，唯留闺香豪情，笔下激荡的风雷，掩映在历史厚重的帷幄深处，画中远山亭阁，徒留下她迎风而立的倩影……
