要“践墨”，不要“随性”

——谈兵法“慧”处世（59）

文/路秀儒

《孙子兵法·计篇》曰：“主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒孰练，赏罚孰明。吾以此知胜负矣。”所谓“法令孰行”，是说哪一方能够认真执行法规、法令。对此，《十一家注孙子》中的杜牧注曰：“县法设禁，贵贱如一。魏绛戮仆、曹公断发是也。”

法律、法规、法令是规范人们言行的准则，不仅是一支军队一个团队步调一致、力量凝聚、走向成功的重要保障，而且对一个人来讲，它是一副须臾不能离身的“护身符”。

历史上，齐国的监军庄贾，因不按军令行事而被司马穰苴斩首；吴王阖闾的两个宠姬，因不服从军令而被孙武问斩；清朝一品大员、主考官柏葰，因收受贿赂作弊而被咸丰皇帝处斩……

就拿柏葰来说吧，他并不是科举考试作弊案的主谋，罪不至死。所以，柏葰即使上了刑场后仍认为自己不会死，咸丰皇帝会刀下留情的，最多也就是个撤职、流放，毕竟自己是朝廷一品大员。柏葰最终被处极刑，据说是因为他得罪了朝廷重臣、满人肃顺。咸丰本想留伯葰一条命，但在肃顺的坚持下，咸丰也只能痛下杀手。在腐败的清廷，柏葰也算个“清官”，他被处斩，许多人为他鸣不平，觉得十分可惜。但话又说回来，如果柏葰不违法乱纪，即使肃顺想对他下手，也是没有理由的。

从中可以看出，一个人靠墙墙会塌，靠人人会跑，要保护好自己，关键是“做好自己”，也就是时时处处严格按规矩办。

《孙子兵法·九地篇》曰：“践墨随敌，以决战事。”意思是说，既要严格执行作战计划，又要根据敌情灵活应变。对“践墨随敌”，《十一家注孙子》中的杜牧注曰：“墨，规矩也。言我常须践履规矩，深守法制，随敌之形。”

战场上作战计划可以“随敌”而变，而在遵循法律、法规、法令上，无论是战时还是平时，只可言“墨”而不可言“随”，只能毫不含糊地“践墨”而不允许有任何的“随形”“随性”行为。

一个人要把法律、法规、法令这个“护身符”用好，就必须时刻提醒自己：规矩面前，只有严格遵守的责任，没有讨价还价的权利；不要抱怨这不合理、那不公平，不要攀比他人、随波逐流，也不要抱侥幸、打“擦边球”，借用老家的一句话，“别看贼吃饭，要看贼挨打”。无论遇到什么情况，“雷池”不可越，“高压线”不可碰，“绳墨”必须“践”。

【作者简介】路秀儒，曾任原济南军区司令部办公室副主任、综合训练基地司令员、军区司令部动员部部长，大校。现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，孙子兵学大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。