九州的由来可以追溯到华夏五千年历史的开端，夏朝的开创者——大禹。

相信所有朋友都曾经听过大禹治水三过家门而不入的故事，有不少朋友在听到这个故事的时候，想的更多的是大禹对治水工作的敬业和无私，却没有真正意识到治水背后更深层次的含义。

当时的农耕社会生产力是远不如今天的，很多时候都是要靠老天爷赏饭吃，好不容易风调雨顺可以有一些收获，但是黄河大老爷不赏脸的话，这口饭也依然吃不上！所以大禹当年治理黄河，也是间接救活了无数生灵，这份救命之恩让各个部族对于大禹都是非常认可的。这也是后面大禹接受帝舜的禅让后，能够获得其它所有部族的推举，从而建立夏朝的基础。

大禹治水的过程中是有自己的班底的，大家同甘共苦接下的革命友谊是非常坚固的，这批人也是后面大禹治理天下的班底。而且治水的过程中也需要统筹协调各个部族的人力物力，大禹对于各个部族的关系和底细也有了更加深入的了解，也让大禹在后面的管理中更加容易聚起威望。

而且大禹在治理黄河的十三年中，走遍天下的山川河流，对于当时的地理环境有了更加细致的了解。这也是后面大禹划定的九州能沿用千年的原因。

东南曰扬州、正南曰荆州、河南曰豫州、正东曰青州、河东曰兖州、正西曰雍州、东北曰幽州、河内曰冀州、正北曰并州。-- 《周礼》

扬州相当于淮河以南、长江流域及岭南地区，包括如今浙江、上海、江西、福建、广东、香港、澳门等广阔区域。

荆州相当于如今湖北、湖南二省全境，还包括广西的桂林等部分。

豫州相当于如今的河南地区，就是我们常说的中原腹地。

青州相当于渤海以南、泰山以北，涉及如今河北、山东半岛的一片区域。

兖州相当于黄河和济水之间，如今山东省西部、河南省东北部、河北省东南部。

雍州相当于如今陕甘宁、青海以及新疆、内蒙部分地区，后改凉州。

幽州相当于如今河北北部、北京、天津和辽宁，甚至还包括朝鲜半岛的北部。

冀州相当于如今北京、天津、河北、山西、河南北部、及辽宁与内蒙部分地区。

并州相当于如今的山西、河北两省的大部分地区，还包括内蒙古的一部分。

大家也可以看看自己属于曾经古九州的哪一州。

大禹与帝尧和帝舜一样，都是出自轩辕黄帝的直系血脉，根正苗红，治水的政绩也不比尧舜差，但是在禹之前的尧和舜都位列“五帝”，为何独独不算禹？

这绝对不是后世学者看低了大禹的功绩，而是夏朝建立后以大为尊，将禹尊为大禹，本身就是对大禹功绩的认可。

另外还有一个最关键的点，大禹的儿子启在与大臣伯益的博弈中获胜，从此禅让制转变为家天下。

伯益也是当年跟着禹打天下的老班底了，在治水的过程中也获得了不低的声望，夏朝建立后还奉大禹之命修订上古奇书《山海经》，所以从功绩上看接受大禹的禅让是当之无愧的。

大禹为子孙后代开创了四百多年的夏朝王位，缺错失了位列“五帝”的机会。