在西游记中，孙悟空不仅武艺高强，而且还很有趣，尤其是捉弄猪八戒的时候。

当然，即便是面对妖怪（又或者凡人），孙悟空也常常搞笑。

比较明显的一点，就是悟空爱占妖怪的口头便宜。主要表现，就是悟空经常对妖怪自称“外公”或者“孙外公”“老外公”等。

比如在黑熊怪故事中，悟空和唐僧到了观音禅院，只顾乱撞钟。面对和尚的质问，孙悟空就自称“孙外公”。

行者跳将出来，咄的一声道：“是你孙外公撞了耍子的！”那些和尚一见了，唬得跌跌滚滚，都爬在地下道：“雷公爷爷！”

比如后面悟空找到黑熊怪时，也是自称“外公”。

那怪厉声高叫道：“你是个甚么和尚，敢在我这里大胆？行者执铁棒，撞至面前，大咤一声道：“不要闲讲！快还你老外公的袈裟来！”

据我个人不完全统计，孙悟空面对妖怪（也有凡人），前后自称“外公”（包括孙外公、老外公）的次数，超过三十次。

于是，问题也就出来了：为什么孙悟空喜欢自称“外公”呢？这里面是不是有作者的深意呢？

对这个问题，也有人试着做出解答。

比如，有人认为，孙悟空自称外公，是因为古代一人犯罪，家人容易受到牵连。但是，父亲那一脉的亲人，因为血缘上更亲近，所以受牵连往往更重；而母亲那一脉的亲人，因为是血缘上疏远一些，称之为“外戚”，所以就算受牵连，也会轻一些。

孙悟空自称外公，就是主动说自己是妖怪的外戚，就算有关系，也不那么亲近。

也有人认为，西游记作者是吴承恩，吴承恩有两个外公，一个张外公，一个徐外公，他小时候跟外公生活，对外公感情深厚，所以他把对外公的感情，转赠到孙悟空身上，让悟空经常自称外公。（源于苏兴《〈西游记〉中孙悟空对妖精自称“外公”试析》）

甚至还有看起来很高深的说法。

比如清代道士悟元子，在看到孙悟空对黑熊怪自称外公时，是这么说的。

其曰：“你认不得孙外公哩！”一切作死者可以悟矣。盖金丹是阴阳交感而成，从虚无中来者，是为外来主人公，又名真一之精，而非身内肾官所生浊精之谓。

我也看不太懂，反正和修道有关。大概就是说：孙悟空自称外公，是因为“外来主人公”的简称。看起来很有深意，对吧？

但我个人感觉，作者写孙悟空自称“外公”，主要是为了轻松、有趣。至于证据，也有很多。

比如，孙悟空不仅自称过“外公”，还自称过“老爷”“爷爷”“祖宗”。

行者最恼的是人叫他弼马温，听见这一声，心中大怒，骂道：“你这贼怪！偷了袈裟不还，倒伤老爷！不要走！看棍！”

那怪道：“你家居何处？身出何方！怎生得到祭赛国，与那国王守塔，却大胆获我头目，又敢行凶，上吾宝山索战？”行者骂道：“你这贼怪，原来不识你孙爷爷哩！”

行者道：“你是也不认得我。我是唐僧的大徒弟，叫做孙悟空行者。我是你五百年前的旧祖宗哩！”

从书中来看，孙悟空也不止一次自称“老爷”“爷爷”，自称“祖宗”的次数虽然很少，但也有。

试想一下，如果孙悟空自称“外公”就是有深意，那么他自称“老爷”“爷爷”“祖宗”的时候，难道也有深意吗？

另外，有时候，猪八戒也会说别人是孙悟空的“外公”。

比如在乌鸡国，孙悟空让猪八戒去八角琉璃井中，打捞国王的尸体。猪八戒捞上来后，觉得被孙悟空骗了，就说尸体是孙悟空的外公。

八戒道：“行者的外公，教老猪驮将来了。”行者道：“你这馕糟的呆子！我那里有甚么外公？”八戒道：“哥，不是你外公，却教老猪驮他来怎么？也不知费了多少力了！”

如果说，孙悟空自称是别人的外公，是有深意；那么，猪八戒说别人是孙悟空的外公时，又该是什么深意呢？

甚至，猪八戒也自称过“猪外公”“猪祖宗”。

长老道：“怎么打发你来？”八戒说：“他叫我做猪祖宗，猪外公，安排些粉汤素食，教我吃了一顿，说道，摆旗鼓送我们过山哩。”

呆子忍不住骂起来道：“我把你这伙毛团！你将我师父藏在洞里，拿个柳树根哄你猪祖宗，莫成我师父是柳树精变的！”

猪八戒自称外公不多，但是自称祖宗，却不止一次。

若是说，孙悟空自称外公时，是有深意的；那么猪八戒自称外公时，难道也有深意吗？那又该是什么深意呢？

从这些情况来看，孙悟空不仅爱自称“外公”，他也爱自称“爷爷”“老爷”“祖宗”等；不仅悟空爱自称外公，祖宗，就连猪八戒也爱自称外公、祖宗。

都有深意吗？显然不可能。

所以，孙悟空自称“外公”，就是作者为了插科打诨，情节幽默。这么写，倒也符合孙悟空、猪八戒的性格，读者看起来也觉得轻松、有趣。