文：蔡垒磊

俗话说，富在深山有远亲，穷在闹市无人问。为什么？富人的钱也是他自己的，也不会给你一分，那为什么我们还总爱跟富人扯上关系呢？这事儿可能跟我们的生存基因有关——即，我们或许不知道为什么要这么做，但就是不自觉地这么做。

其实我们的大脑都帮我们算完了，只是没把计算过程告诉我们而已，靠近富人肯定是比靠近穷人对生存更有利的。很简单，首先富人变富的方法，大家都想学，虽然有一些人纯靠运气起家，但也有一些是因为做对了某些事。所以不管怎样，学习富人的做事习惯，正确的概率总比学习穷人来的强。

其次富人有钱有资源，创富的合作机会多，随便哪里有个坑位，放上你就是一个创造价值的机会。但穷人就算跟你关系很好，奈何没机会给你——也就是说，富人可以选择不给你，但不代表他没有，所以你只需要想办法让他给你，而穷人是就算想给你，但确实没有。

以及富人的资产总量大，有些金额对他来说根本不算什么，但他一高兴随便漏给你，你这边就跨越阶层了，毕竟他的情绪价值也更值钱。比如盛传的李嘉诚一碗蛋炒饭5000块，这个真假未知，但他在机场遇到一群幼儿园小朋友叫他爷爷，一高兴随手给园方200万支票让其照顾这群孩子，的确是真实事件。

所以我说富二代是最有性价比的工作，因为只需要把老爹舔高兴了就行。别人的老爹不是不爱孩子们，而是舔他们没什么性价比，你弄半天他也漏不出一个iphone给你，那你的行为就很低效。就像挣钱，一个赛道是跑第一大奖是一套别墅，另一个赛道是跑第一一张奖状，傻子也知道去哪里跑，更何况那还是个独占的赛道——不就是舔吗？你说尊严值钱，那是在没性价比的时候，如果性价比足够高，不舔才是傻子，不然你去工作不也得舔客户舔领导么，还拿不到几个钱。

所以为什么我们觉得这个世界越来越现实了？不是礼崩乐坏，而是大家越来越明白了，活得越来越聪明了。国与国也是一样，你去越南讲中越共同体，人家也要你拿出真金白银的实际行动，拿少了也不行，不然该亲美还是亲美。本质上大家都不信大饼了，都要讲实际利益，或者大家会计算这个大饼实际能吃到的概率，确实值得一搏才会去拼，不会再等虚无缥缈的东西，况且还有被诓的概率。

今天在微博看到一个热搜，说男女双方分手后，女方说男方考上编制就复合，结果男方没考上，于是女方就找了新的男朋友并把他给屏蔽了，男方去女方楼下求复合未果，跳楼死了。家属大闹，最后女方还赔了10万块钱。你说这个事儿跟女方有啥关系？一点关系没有，但因为女方有钱，所以就得补贴弱者，如果女方一贫如洗呢？基本就是不了了之了。看到了没，这么一件小事，就能清楚说明为什么要靠近有钱人，死了都能多捞点钱。

很多人总说干家务需要多少补贴，可事实就是，你要拿市场价去补贴你的家政劳动，本质上是需要你把自己的劳动提升到家政的水准，然后找到一个有钱人买单和认可你的服务水平，是不是这样？你所说的话，是暗含了这样一个前提的，只是你自己没意识到。

如果你的另一半没有购买家政服务的条件，那你不能按市场价强卖给他，而是你就是得接受“你的家政劳动是不值钱的”的这个事实，因为他没有购买力你也照做了，那就是你自己愿意白送，跟别人没关系。所以你去看类似的法院判决案例，法官只会在分割时候补贴很小的一个值，你说不公平？理由就在这里，这是没办法的，谁叫你的另一半不是马云。你提供服务的价值既取决于你的服务水准，也取决于服务的接受方，即你得卡住一个只能自己来提供服务的身位，把水准更高的竞争者隔离在外，然后找到那个出得起更高价的冤大头。

所以靠近有钱人，它就是个生存选择，没什么可谴责的，之所以大家用一种类似“很现实”的论调去谴责这种行为，是因为它是稀缺品。但凡追求人人想要的稀缺品的行为，总是会被大家谴责，例如追求美貌，追求有钱人，因为你的追求妨碍了他的追求。而那些被歌颂的追求，往往并不稀缺，它之所以被歌颂，被鼓励，因为它没有妨碍到其他人的成功率，仅此而已。

不要听社会说什么，要看他们都在做什么。

（完）

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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。