红楼诗意德生福（原创全集连载2）

1.德福偈

……石上偈

孝善修德耕福田，

勤俭造福寿延年。

身前积德身后福，

祖德泽福世代传。

赏析：

这首诗的题目是“德福偈”，直接提出三个问题：何为德？何为福？何为偈？

人之德来自孝善修德。

人之福主要来自勤俭造福，次要来自祖德荫福。

偈是偈语，佛经中的唱词。偈陀之省。如：偈颂（偈文，偈句，偈言，偈语，偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词）。这些唱颂词是附缀于佛经的一些读后感或修行的实践中得到的体悟写成的语句，常用五言绝句或七言绝句的形式。尽管不是佛经的主要内容，也成为与佛经相提并论的典故。

德福像偈语，需要人们禅悟。德福如禅语，需要人们解读。德福似真理，需要人们领悟。德福是生活，需要人们体验。

这首诗的题目“德福偈”很亮眼，紧紧吸引人们眼球，“德福偈”三字值得玩味。

“起句”开门见山：“孝善修德”，紧扣题目的“德”，回答了德来自哪里的问题。“一语天然万古新”。

“承句”开宗明义：“勤俭造福”，直接回答了题目福来自哪里的问题。“豪华落尽见真淳。”

这两句不仅是这首诗的“诗眼”，也是整部《红楼诗意德生福》的灵魂。“看似寻常最奇崛”。

“转句”阐释“身前修德身后福”的道理，积德福荫子孙，禅悟德福深意。

“合句”诠释“祖德荫福”的真谛，领悟德福奥秘。

诗意德福，诗境德福偈，乃画龙点睛之笔，乃神来之妙笔，妙笔诗意化德福。

附原作

《石上偈》

无才可去补苍天，

枉入红尘若许年。

此系身前身后事，

倩谁记去作奇传？