大家经常在电视剧和短视频听到“世家”的概念,比如唐朝的“五姓七望”、关陇世家,又比如三国的河北世家、颍川世家,有或者是魏晋时期的“王谢”,好像每个朝代都有所谓的世家,那这一切的起源又是在哪个朝代呢?
王侯公卿
中华历史上下五千年,从有史书记载开始,最前面的夏商两朝,肯定是没有世家的概念的,当时处于部族向王朝转换的时期,势力之间更多是以氏族为区分。
周朝国祚八百年,春秋战国打成了一锅粥。那么周天子分封的那些诸侯是后世那些世家的雏形吗?其实还是有很大区别的。
最开始周朝分封的各地诸侯皆是王室血脉,各地诸侯可以理解为王室的旁系血脉,所以最初依然可以看成是一家人,既然是一家人那肯定就谈不上“世家”的概念。
但是如果我们把目光再往下移,看到各个诸侯国内部,就可以看到一些“世家”形成的源头了。
周天子将天下分封给了诸侯治理,那诸侯治理自己的地盘肯定不能全靠自己呀。诸侯治理自己的封地主要靠的就是公卿,公和卿是两部分。公族是诸侯的同族,周天子靠同族治理天下,诸侯靠同族治理封地,有样学样这个好理解。
而卿族就是我们要说的“世家”的起源了,而要讲卿族就不得不说一个非常有名的历史事件。
三家分晋
晋国是周武王姬发之子唐叔虞的封地,本来晋国和其它诸侯国是没啥区别的,也是靠着分封公族来帮忙治理封地,但是当某支公族的势力开始超过诸侯本身时,不可避免的内斗开始了,斗争最终以公族分支取代晋国国君的位置结束。这种事情虽然稀奇,但是说到底也还是嫡系和旁系的斗争,和卿族还扯不上关系。
但是晋武公自己是公族内斗上位的,那肯定也免不了害怕其余公族效仿自己,最后把自己赶下台。所以晋武公的儿子晋献公把国内的公族差不多杀了个遍,这样就不担心有公族发展的太好,效仿他老爹晋武公那样来一场“曲沃代翼”。
但是治理封地不能只靠国君一个人啊,现在公族被杀光了,那就只能靠外族来治理封地,由此卿族得到重用,慢慢的晋国大权皆落到六卿手中。
历史是一个循环,那晋国的历史也逃不开这个定律。当六卿做大之后,先是内部倾轧,四卿联手覆灭了范氏和中行氏,而后赵、魏、韩又联手覆灭了智氏。
其实看到这三个熟悉的姓氏,很多朋友应该也知道了,最后就是赵、魏、韩这三家卿族瓜分了晋国的土地,从此春秋五霸中的晋国成为历史,战国七雄中的赵国、魏国、韩国登上历史舞台。
三家分晋,给天下所有人上演了一场卿族转变为王侯的戏码,也是后世许多世家效仿的对象。
王侯将相,宁有种乎!
卿族可以看成是世家的雏形,但是多多少少也还是和王室血缘挂钩,和周天子沾不上关系,这辈子就没希望出人头地了?
王侯将相宁有种乎!
这句让人热血澎湃的话是陈胜起义所说,但是最后真正做到的是刘邦,以及他手下的那一帮子弟兄。刘邦最后得了天下,自己肯定拿最大的蛋糕,但是手底下这么多弟兄和自己出生入死,肯定也得分蛋糕啊,那就得分封!这些西汉开国的功臣集团,以及后续出现的一些外戚集团,就是最早期的真正世家,祖辈凭借从龙之功,为后世子孙博得一个荣华富贵代代相传。
以此每次改朝换代,也是世家起落最大的时候,站队正确可以保世家再兴盛百年,站队错误就会成为那些新的从龙之人的养料,从而成为新的世家。
所以大家为啥会看到三国时期世家这么活跃,就是因为这个时候要是没有站好队伍,等局面完全落定,那自己就会成为新世家的养料啊。