翻开《易经》，天哪，甚至好多字都不认识！但是，有智慧的人不是没有，北宋的邵雍先生就是这样一个人。他创造性地把《易经》的智慧简单化，让生活在今天的我们也能够轻松解读，这就是《梅花易数》。这本书没有给出任何关于现代生活的指导，但给出了让你在现代生活如何思维的答案。它让那最高深的学问，变得平实而可亲可近；它让那最神秘的哲学，变得与我们的生活亲密无间，它让那两千多年前的智慧，复活在现代的生活中，而且可以让你自由自在地运用。这本书里面有浅显的理论，沟通了我们与先哲的思想；这里面有轻松的讲解，解除了与古人的语言障碍；很轻松就把《易经》的真理揭示出来，是一本象数入门的好书。

人生的过程山山水水、坎坎坷坷，我们都有心理准备；但是，在我们在看到起起伏伏的远山的时候，往往忽略了眼前的泥沼。幸亏伟大的邵雍先生，发明了这种简单的方法，把《易经》的哲理普及化，用简单的数理哲学教导我们，哪里是沟，哪里是坎，哪里是看不见的小泥沼，使无助的我们免于沉溺其中。这种简单的方法，谁都可以学会，而且随时随地适用。您通晓了它，有了它就好比近视的我们，有了一幅好眼镜，生活中再也不会跌跌撞撞、连滚带爬了。

甲、梅花易数之基石：基础知识的深度剖析

梅花易数的基础，乃是由一系列独特的符号与概念交织而成，仿若一幅神秘而有序的画卷，徐徐展开在求知者的眼前。可以依据声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物为象，作为推其发展趋势的方法，从而可洞悉其先机达出乎意外的惊喜。它便以独特的魅力吸引着无数易学爱好者，其起卦之便捷、分析之简易、预测之精准，恰似一座桥梁，引领人们踏入神秘而深邃的易学世界，于生活的细微之处探寻未来的踪迹。

梅花易数起卦固然简便迅速，但断卦需多积累经验，才可屡试不爽。所谓运用之妙，存乎一心，便是此理。乙、八卦符合基础

乾三连，坤三断。震仰盂，艮覆碗。兑上缺，巽下断。离中虚，坎中满。此八卦之象，简洁而生动，恰似自然与人事的密码。乾为天，坤为地，天地定位，万物始生。震为雷，巽为风，雷风相薄，鼓动万物。坎为水，离为火，水火既济，相互交融。艮为山，兑为泽，山泽通气，生化无穷。每一卦象，皆蕴含着无尽的奥秘，等待着我们去解读。

八卦与自然和人事的对应，更是将这古老的智慧与生活紧密相连。乾为父，坤为母，长男震，长女巽，中男坎，中女离，少男艮，少女兑。家庭伦理，社会秩序，尽在其中。此等对应，不仅体现了古人对自然和人事关系的深刻洞察，更启示我们，在这纷繁复杂的世界里，万物皆有其位，各有其责。

八卦之数，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。此先天之数，犹如宇宙的旋律，简洁而美妙。其背后所蕴含的二进制思想，恰似古人与现代智慧的跨越时空的握手。它让我们惊叹于古人的深邃智慧，也让我们意识到，传统文化并非与现代科技格格不入，而是有着内在的契合与共鸣。

丙、地支之数与天干之数，如同一把把时间的钥匙，开启了易学预测中时间维度的大门。十二地支，依序排列，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，各有其数，循环往复。

十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，依次对应。它们在梅花易数中，不仅用于记年，更可推导时间，在风水、八字、六壬、奇门等数术中，亦有着广泛的应用。或立向，或排局，或构建八字，或为奇门遁甲之基石，其用途之广，令人叹为观止。

五行生克，水、木、火、土、金，相生相克，循环不息。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。相克则为水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，水又克火。此五行生克之理，犹如自然之法则，不可违背。它教会我们，在生活中，万物皆相互关联，相互影响。顺应自然之理，则可和谐共生；违背此理，则会陷入困境。

八卦、天干、地支的五行所属，进一步细化了这种关联。坎、子亥、壬癸属水，震巽、寅卯、甲乙属木，离、巳午、丙丁属火，坤艮、辰戌丑未、戊己属土，兑乾、申酉、庚辛属金。每一卦象、每一地支、每一天干，皆有其五行属性，它们相互交织，构成了一个复杂而有序的体系。在起卦与断卦中，此五行所属，乃是判断吉xiong huo福的关键依据。

丁、梅花易数之法门：起卦方法的精妙奥秘

梅花易数之起卦，犹如一场心灵与自然的对话，于平凡事物中捕捉灵感的火花。其起卦之要，在于心动之时，或有人问询，或见物有感，或梦有所示，皆可起卦。然而，心烦意乱之时，气场紊乱，起卦亦难准确。此乃告诫我们，在运用梅花易数时，需保持内心的平静与专注，方能与天地之灵气相通。

时间起卦，需知年、时之干支及农历月日，以及求测人当时之状态。以年之天干、月日之数相加之和除以 8 得余数为上卦，年之天干、月日之数及时之地支数相加之和除以 8 得余数为下卦，再以三者之和除以 6 得余数为动爻。依此方法，可列出互卦与变卦，进而进行断卦。此过程看似复杂，实则蕴含着深刻的数理逻辑。它将时间的流转、天地的运行，皆纳入卦象之中，通过卦象的变化，揭示未来的奥秘。数目起卦，则更为灵活。以两个数（或一个、多个数）为基础，除以 8 得余数为上下卦，两数之和（或加时间地支数）除以 6 得余数为动爻。无论是文字笔画数，还是事物的数目，皆可成为起卦的依据。此方法体现了梅花易数“万物皆可起卦”的独特魅力。它让我们意识到，生活中的每一个数字、每一个事物，皆蕴含着信息与能量，皆可成为我们洞察未来的窗口。

戊、梅花易数之精髓：断卦概要的智慧指引

断卦之法，乃是梅花易数的核心所在。主卦示起始，互卦表过程，变卦呈终局。上卦与下卦之关系，体现某阶段双方之态势。动爻所在卦为动（用）卦，另一卦为体卦。体用关系，关乎成败吉凶。用克体，事难成；用生体，不费力；体生用，费力而难成；体克用，努力可得；体用比合，顺遂如意。此体用之理，犹如生活中的力量博弈，告诉我们在面对事物时，需明辨自身与外界之力量对比，从而采取适宜之策略。

参考年月日时之五行旺、相、休、囚、死，更是断卦的重要依据。卦之五行与年月日时相应，则有旺衰之别。旺者，如人之身强体健，有生克之能；休囚死者，如人身体衰弱，生克之力亦弱。测事之长短，亦依此理。长期之事以年论，中期以月论，短期以日时论。此五行旺衰之说，让我们明白，在生活中，万物皆受时间与环境之影响。顺应时势，则可事半功倍；逆势而为，则易陷入困境。

仅供参考需加以辩证思维看待

卦数之运用，可预测期限。求测者之状态不同，期限亦有别。或乘车，或跑步，或行走，或站立，或坐卧，皆与卦数相关。此方法将求测者的行动状态融入断卦之中，体现了梅花易数的灵活性与实用性。它提醒我们，在预测未来时，不仅要考虑卦象本身，更要关注求测者的实际情况，如此方能得出更为准确的结论。

梅花易数，作为中华传统文化的瑰宝，承载着古人对自然、人事、宇宙的深刻认知。它以独特的起卦方法、精妙的断卦技巧，为我们提供了一种洞察未来、理解生活的视角。在现代社会，我们应以科学的态度，去伪存真，汲取其中的智慧精华。让梅花易数这古老的智慧，在现代生活中焕发出新的生机与活力。传承中华优秀传统文化，是我们每一位中华儿女的责任与使命。让我们在梅花易数的世界里，感悟易学的深邃，领略传统文化的魅力，携手共进，为弘扬中华优秀传统文化而努力前行。