网上看到的问题。这个问题，得分两部分来回答。第一部分，就是前面半句，这话是正确的；第二部分，就是后半句话，这个说法是错误的。

接下来，我详细说说这两部分。

第一部分：宋江和武松三聚三散，这是正确的，与原著一致。

宋江杀了阎婆惜后，为了躲避官司，到了柴进的庄子里。在这里，他踩了一个人烧火的铲子，气得那人要揍他。这个人，正是武松。这是宋江和武松第一次相聚。

武松是因为在家乡喝醉酒，一拳打死了人，逃到柴进庄子里躲避。

但是，柴进打听清楚，武松没有打死那个人，只是打晕了。武松知道后，就要回家看望哥哥。临别之时，宋江还给了武松一些钱。这是两人第一次分别。

后来，武松为哥哥报仇，杀了西门庆、潘金莲，又醉打蒋门神、大闹飞云浦，怒杀张都监全家，经孙二年指点做了行者。他又杀了王道人，夜走蜈蚣岭，在村店吃酒，打了孔亮，最后因为醉酒被抓。

孔亮抓住武松后，正在打武松，巧了，宋江看到并认出了武松。这是两人第二次相聚。

原来，宋江当初躲在柴进庄里半年，后来孔太公听说宋江在柴进庄子里，就去把宋江接了过来。宋江还点拨孔明、孔亮兄弟武艺，成了他们的师父。

武松要去二龙山落草。还说以后希望能够招安，再做良人。宋江则劝武松，让他撺掇鲁智深、杨志也招安，继续为国家效力。

武松道：“……只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”

宋江道：“……如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了，日后但是去边上，一枪一刀，博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。”

这次分别后，武松去了二龙山，宋江则去了清风寨。这是两人第二次分别。

再到后面，通过三山合力攻打青州、鲁智深刺杀华州贺太守不成功等事，二龙山归顺梁山。而那个时候，宋江已经因为闹江州，杀黄文炳一家，不得不到梁山落草。因此，武松再一次和宋江相聚了。

这一次，是宋江和武松第三次相聚。

梁山招安之后，打败辽国，平定方腊，昔日的108将死伤惨重，武松也断了左臂，成了残废。因此，宋江要班师回朝，接受朝廷封赏时，武松不肯去，他留在了六和寺，照顾生病的林冲。

这是宋江和武松的第三次分别，从此两人再也没有见过面。宋江半年之后，喝下毒酒身亡，而武松活到八十岁去世。

第二部分：宋江和武松从好兄弟到陌路人，这是错误的，不符合原著。

宋江和武松，起初就是好兄弟，两人也一直互相尊称哥哥。没错，宋江也会叫武松哥哥，而且还是叫“二哥”。

当日筵宴散了，宋江问武松道：“二哥今欲要往何处去安身立命？”

当然了，这都是客气话，后来在梁山上，大家都有了职务，宋江又是大寨主，便不能这么称呼武松。不过，宋江依然和武松称兄道弟。

只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”……（宋江）便叫武松：“兄弟，你也是个晓事的人。我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”

当然，我知道，很多人会说宋江和武松的理念不一样，武松反抗招安，而宋江又执意招安，所以他们后来从好兄弟，成为了陌路人。

实际上并不是如此，武松只是当时反对招安，实际上后面还是支持招安的，包括鲁智深等人也是。

武松不仅欣然接受招安，而且他作为行者，不能直接穿朝廷赏赐的锦袄子，还特意改成直裰（僧人服饰），穿在身上，以此来表示不忘记皇帝的恩赐。

而在此之前，宋江也明确说过，谁要是不愿意接受招安，可以离去，还给路费。梁山上虽然走了五千多人，当时108个头领没有一人离去。

至于后面南征北讨，武松也出了很多力，立下许多功劳。直到最后，他被方腊部下的灵应天师包道乙偷袭，左臂被飞剑斩断。即便如此，悍勇的武松还是夺了包道乙的法器，那柄玄天混元剑。

整体看下来，武松最先提出招安，后来也确实诚心诚意接受了招安，还出工出力，矢志不渝，怎么能说他和宋江理念不一样呢？所以，武松和宋江理念一样，都支持招安，两人没有任何嫌隙。

至于最后两人分开，那是不得已。

因为好汉们已经打败了所有敌人，不可能再聚集一起，否则会让皇帝怀疑，也会让奸臣防备，毕竟梁山人多，还有很大影响力。

所以，不管好汉们做不做官，都要分散。一些人不愿意做官，或是归隐，或是回乡，或是出海，或是为民等；一些人接受了封赏，但也不可能在一起，大家都到各地做官去了。

在这种情况下，宋江愿意做官，自然得去朝廷；而武松不愿意做官，自然就要留下了。所以，两人不在一起，不代表两人就是分道扬镳，他们依然是好兄弟，只是后来没机会见面而已。