近些年，中国社会科学院哲学所研究员刘悦笛发起了“生活美学”运动。他认为：中国人的美学，沉浸在生活里。

春耕夏种，秋收冬藏，一箪食一瓢饮……都凝聚着中国古代劳动人民的智慧，彰显着中华民族的审美气韵。因此在有机会为平湖街道中心幼儿园添砖加瓦时，我们思索最多的就是，如何用生活的语言为孩子们展现中国化审美？

古语有云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”中式美学的重要一部分就是对称美，大到建筑布局，小到品服纹样，处处都有对称的影子。在天台的布局上我们同样遵循了这种秩序。

以中部天井为对称轴，左侧我们设计为户外观影区，右侧则是一座古色古香的扎染坊。扎染，是中国传统的手工染色技术之一。其特点是把织物部分结扎起来再进行染色。成品晕色丰富、千变万化，趣味无穷，有一种现代机械印染无法企及的自然美感。

我们设立扎染坊，就是鼓励孩子们参与劳动，通过“在玩中学，在学中玩”的方式，调动他们了解中华文化的积极性，增强其民族认同感和自豪感。

此外，扎染有其独特性，哪怕使用同一结扎方式，也无法得到完全相同的花纹。这种趣味现象有助于激发孩子们的创造力和想象力，吸引他们不断探索新的扎染方法。

科技是阿基米德撬动地球的杠杆，也是女娲补天的五彩灵石。我们每一个人都享受着科技带来的便利，感受着科技的神奇。

因此天井另一侧的观影区，在我们的设想中就不仅仅是休息区，也是向孩子们科普现代人类智慧的一个教育园地。

这是一个半开放的空间，天气晴好时孩子们可以三三两两聚作一堆，进行丰富、趣味的游戏。如果阳光过于炽热，也可以来到屋檐下就坐，通过大屏幕静静欣赏科技日新月异的变化。

兴趣爱好决定了一个人的人生宽度，从小培养孩子们对科技的兴趣，可以激发他们对知识的探索欲望，鼓励他们执笔未来，描绘出自己的色彩。

从古至今，变化的不仅有人们的生活方式，还有人与自然的关系。农业文明时代，我国已初步萌发“人定胜天”的观念，表现出与自然抗争的意识。

譬如，中草药的利用就是人类初步认识自然、改造自然的有力证据。自人类诞生以来，疾病、意外就随之而来。中国古代既是一部血泪史，也是一部对疾病的抗争史。而中医在其中起到了举足轻重的作用。

时至今日，中医仍旧有着旺盛的生命力，甚至逐步走上了世界舞台。我们专门划出一个区域来种植中草药，就是为了让孩子们感受到中华医学的博大精深，同时体会到古代杏林圣手们求真务实、顽强抗争的精神。

毫无疑问，这片区域彰显的是人类认识自然、改造自然的伟大力量。

但人与自然的关系并非一成不变，为此我们设置了热带植物区来诠释这种不同。

深圳地处南部沿海，气候湿热，因此我们秉持因地制宜原则，选用的多为适合当地气候的本土物种。既保证了天台始终郁郁葱郁，同时减少天台植物的维护成本。这正是人与自然和谐相处的理念。

事实上随着对自然规律的深入研究，人类早已深刻认识到人与自然是一个命运共同体，保护自然同时也是在维护人类自身的存在和长久发展。从刀耕火种、渔猎山林到机械化作业、封山育林，我们正一步步走在正确的道路上。

而“生态之城”深圳就是先行者，在这里绿水青山就是金山银山，“生态账本”上深圳的GEP高达1300亿以上。位于这里的平湖街道中心幼儿园用绿色装点天台空间的行为，就顺应了大势。

天台空间就像一本打开的书，从中你能看到这个幼儿园的抱负。

人文层面上，孩子们可以寻古访幽，体会古人的生产生活方式；亦可坐观星辰，惊叹现代社会的千姿百态；自然层面上，孩子们可以闲庭信步，感受翠竹的气节、爬藤的柔婉变通、草药的无穷妙用。整个天台空间不仅做到了处处绿意，还做到了移步换景，变化多端，拥有无穷趣味。

自然和科技，现代和古代，不同的景观在这一方小小的天台空间融为一体。

可以说，平湖街道中心幼儿园既为幼儿的成长提供了优良的生态环境，也潜移默化地培养了他们对社会、自然的正确认识。而这种举措也与深圳的发展理念不谋而合。