几

我们通常将“案几类”家具归纳为一个类别，但其实“案是案”“几是几”。

几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具。

今天，我们就来详细的了解一下什么是“几”类家具。

何 谓 “几”？

所谓“几”是与案相对而言的。

“几”的含义，是小型或低矮的桌子。古典家具常见有炕几、香几、花几、条几、架几等。

“几类”家具形式有方、有圆、六角、八角。除少数体型较矮，大多比桌案高。上等几类用料十分讲究，采用花梨木、紫檀木、酸枝木等木料，造型优雅，腿足精致。几案是人们装点门面、追求高雅的必需品。

花几

早在宋朝就可看到花几的独立样式，到了明清时期，花几才真正盛行，因此其形制和样式也日趋丰富起来。

花几在室内陈设中是一种美化环境的家具，除少数体型较矮小外，大都较一般桌案要高，是专门用于陈设花卉盆景的，多陈设在厅堂、书斋或寝室各个角落，或者正间条案两侧，上置花瓶、盆花和盆景，有的摆放其他物品，形式有方、有圆、有六角、有八角，工艺都比较精致，放置室内甚觉雅趣。

室内花几造型一般比较圆正规范，旨在与其他家具相搭，形成和谐之美。

花几也可以置于室外，室外的花几则灵活多变，旨在与盆景和山石花草相映成趣。

庭院深深，花开满园，家里置放两件花几，与花瓶相衬，与盆栽相配，彰显一种高洁、典雅的意蕴，给人以超脱凡俗之感。

香几

香几，顾名思义，是摆放香炉等香具所使用的陈设类家具，在上层人物家中较为常见。

从“焚香操琴”、“焚香沐浴”、“明窗净几、焚香其中”等词语中，可以窥到古代贵族日常生活中香烟缭绕的景象，显示了古代文人对绝俗优雅的生活情趣的追求。

宋人对生活情趣颇为讲究，文人士大夫有焚香习俗，熏香甚至成为一门艺术，文人墨客喜欢相聚闻香，更有一些文人雅士自己调配香料，使熏香文化融入了日常生活，书房中往往均要陈设香几。

可以这样说，香几，从诞生起，在人们日常生活中就占有了重要地位，是对精神层面的一种寄托。

香几的使用，大多成组或成对，个别也有单独使用的，或置于灵芝中堂上桌两边，或置于翘头案两边，或于梳化陪衬左右分饰，上可摆放香炉、台灯、花瓶、盆栽花艺、文玩清供等，让整体装饰显得更加的典雅，又赏心悦目。

茶几

茶几是从明代长方香几演变而来的，也可以说属于清代家具，另外，茶几中还有一种按大小排列在一起的套几，套几在明清时代和清代前期比较流行。

茶几多为方形或长方形，一般置于一对坐椅中间或坐椅前，用来摆放茶水杯具，其高度与扶手椅的扶手相当。除此以外，茶几的款式形式、装饰、几面镶嵌及所用材料和色彩，随椅子的风格而定。

大多的几与椅的制作风格一致，对应圈椅、官帽椅，茶几桌腿足外圆内方，造型舒展，线条柔婉，造型简约隽秀。

或置于厅堂，或置于书房，一件茶几，两张南官帽椅，端庄沉穆之余又有清雅气息，对于终日奔走忙碌的人，便能拥有一时半刻的休闲时光。

炕几

炕几，也叫靠几，通常置放在炕的两头或中间，即可依凭，上面又可陈设器物或摆放用具以供把玩。

在红木家具设计中，在罗汉床上常可见，形制虽小，功能强大。

几类家具虽然不是每个家庭中的必备家具，但却是最能体现生活情趣的小细节，焚香、插花、品茶……是中国人的艺术雅趣，为家置两三件这样的家具，不正是闲情雅韵的体现吗？