书法家张志和书法自成“张体”艺术探幽（之三）

作者 杨光东

其次我们来看看书法家张志和如何躬身做到“书如其才”。

“书如其才”让他勤于学书，精于用才。书法是书写心画的独特艺术。如果书法没有才能支撑，其书法就立不起来。如果书法没有才学润泽，其书法就不能丰茂。如果书法没有才华涵养，书法就不能赏心悦目。

“书如其才”是书法家张志和人生追求“天生我材必有用”的境界。

“书如其才”让他成为一名颇有造诣的学者型书法家，让他议论英发，挥笔成篇。在中国当代书坛，他把文化学术与书法艺术完美融合，把书法理论与书法实践有机结合，把书法艺术与书法创作适时融合。他发表100多篇振聋发聩、令人耳目一新的研究文化学术和探索书法艺术的论文。他是一位令人信服的著名学者型书法家。

“书如其才”让他成为著名书法家。他运墨得以挥洒自如发挥其才，挥毫得以淋漓尽致展现其才。他成名作是《写字》。他是建国以来惟一承担“义务教育课程标准实验教科书”《写字》的书法家，因为他的楷书具有标准性，具有指导性。让书法走进中小学课堂，将引领孩子们学楷书，学书法，让书法教育成为传承发展书法文化的基石。书法有孩子，书法有传承，祖国有未来。他代表作是《中华颂》。他为庆祝建国60周年撰文并书写的作品《中华颂》悬挂在人民大会堂中央金色大厅。他是经过全国选拔脱颖而出，因为他的楷书具有权威性，具有典型性，彰显中国书法中正形象，代表中国楷书最高水平。他经典作是《飞天梦圆》。他的诗书《飞天梦圆》搭载"神舟六号"宇宙飞船遨游太空，因为他的楷书具有代表性，具有象征性，才能飞天，才能圆梦。他的墨宝环绕太空，让人类共享中国书法中和之美。他巅峰之作是《大楷书道德经》，把传统经典与书法融合为一体，既弘扬优秀传统文化，又传承书法艺术。因为他的书法具有标志性，具有经典性。他书法入经典有根，入文化有脉，入法则有干，入古化新有枝，有芽，有叶，有花，有果。项穆说“意在笔端”。他书法作品尚情宣意，腹有诗书气自华，有宽厚文化滋养，有四溢才华涵养，承载传播文化能量正日益发挥作用。

“书如其才”让他成为既是标新立异的学者，又是入文化新的书法家。他懂得：文化是书法之土，书法是文化之苗。文化是书法之源，书法是文化之水。没有文化的书法会枯萎，没有书法的文化会枯竭。何学森在《书法文化教程》中说：“书法首先关涉到人的文化心理，它在本质上反映人的文化结构和精神追求。”静观他书法作品总是在表现他“文化心理”和“文化结构”以及“精神追求”。他书法既有文化底蕴，又有艺术特色。

此正是：

“书如其才”开新篇，

挥毫论文世人赞。

泼墨楷书别样鲜，

能文能书立书坛。