以弱敌强的失败者，总是能获得一些同情分的。虽然西军只是相对较弱，不过就算加上围攻大津城的1万5千兵，以及毛利军把兵力从九州抽调回来，西军还是未必能赢，不过后世论起来，就没有这么悲壮了。

为什么正义在西军？

大义方面：五大佬之三（毛利辉元、上杉景胜、宇喜多秀家）VS德川内府（前田利长基本算看戏，前田利政在西军），五奉行VS六本枪（糟屋武则在西军），以及颇有分量的《直江状》。看起来西军的大义稍强。

开战的目的：虽然名义上大家都是丰臣家臣，两边内斗但是整体来言，西军更多抱团自保，东军是以德川军为主的主动进攻。防守者总是会得到一些同情分，丰臣秀吉死后，德川家康的小动作就不断（违反大名间不得联姻的规定、私分丰臣家藏入地）。以及，关原之战的前一年，1599年，前田利家还在世的时候，是四大佬+五奉行VS德川家康签订了誓书，明显就是关原合战的预演。刚签订了誓书，转头就翻脸，德川家康为首的东军的政治信誉跟德三也差不多了。

有理由相信，前田利家不死，关原之战打不起来

双方的形象问题，这条最关键。

东军的代表人物，自然是德川家康。

排除明治维新后对于德川幕府的各种无端攻击，就单论德川家康的为人处世，当一方诸侯可以，当开国之君差点意思。

一开始织田信长势大，暂时依附可以理解，后来慢慢从大哥的小弟变成了手下马仔之一（后期德川家康等于是织田信长的一个军团长）也勉强可以算隐忍。但是织田信长没了之后，居然从属了织田信长的小弟丰臣秀吉，等于又从织田信长的马仔降为了马仔的马仔；丰臣秀吉死后，又被前田利家吓住了，等于是从丰臣秀吉的头号马仔，变成了并列头号马仔。这一路下来，先怕织田信长、又怕丰臣秀吉、再怕前田利家，跟司马懿先后侍奉曹操、曹丕、曹叡也差不多了，司马懿什么形象，德川家康也大差不差了。

至于东军的其他人物，大言不惭的伊达政宗，早生五十年他也没戏；号称日本第一、古今独步之勇士的本多忠胜，找来找去，最耀眼的战绩是“那人之备”；战下手二代将军德川秀忠；忠义无双临阵里切的权中纳言小早川秀秋；当炮灰还最积极的福岛正则和加藤嘉明；不事二主只事七主的藤堂高虎；萤火虫大名京极高次（约等于卖屁股的小姓）。这一干人等，堪称类人型生物群星闪耀时。

“没有侍奉过七个主公，不能被称作武士”

西军属于群像代表，除了关原三神，几乎都是正面形象。

扔掉了“表里比兴”帽子的真田昌幸、真田幸村父子。

西国无双、刚勇镇西一的立花宗茂，为西军拼掉了所有领地，后世还能靠着自己的能力再兴。同理还有宇喜多秀家，他想恢复大名身份也是一句话的事情。

死里逃生的岛津义弘，居然就把东军打穿了、打穿了。

与主家共存亡的直江兼续。

战死的大谷吉继、岛左近。

慷慨赴死的石田三成。

对比东军的一伙类人型生物，西军属于有情有义、有血有肉的的一群战士，为了自保而团结起来，有种组团斗恶龙既视感。

总结，不论从哪个方面来看，都是“正义在西军”，毕竟，大家都喜欢悲情英雄。当然，要是西军打赢了，战国再持续一百年，那肯定是更糟的结果。