高坡苗乡云顶草原：贵阳版的草原天路，最适合露营的地方

贵州没有苗岭大草原这个名字，但是的确在苗岭山脉上有许多高山草原，例如贵阳有云顶草原、龙里有玛格诺吉草原、都匀有螺蛳壳草原、台江有红阳草场，这些草原不大，但是在贵州也算是奇特的风光。本文所介绍的主要是贵阳之南的高坡，这里除了草场之外，还有梯田、瀑布等景观，是贵阳绝佳的露营、摄影、烧烤基地。

高坡，顾名思义，就是地势高的地区。的确，高坡是贵阳海拔最高的地区之一，其北就是南明河流域，其南是涟江河。由于地理位置相对偏僻，使得这里的苗族传统文化能够得到一定的保存。

高坡的苗族为“背牌苗”，“背牌”是高坡苗族妇女身上的个服饰要件，而“射背牌”则是高坡苗族的一种风俗仪式。传说射背牌的双方为相爱但是不能结为夫妻的男女，通过“射背牌”，缔结阴间婚姻，即“阳间不能婚、阴间结夫妻”。“这种风俗表现了青年男女对父母指定婚姻不满而又不能反抗的状况。

每年“四月八”是高坡最隆重的节日。“四月八”是许多南方少数民族共同的民族节日，在贵阳又称为"亚努节"。传说贵阳的苗族英雄亚努在一次斗争牺牲，于是人们就以这一天作为几年他的节日。每年四月八，苗族同胞就会制作花糯米饭，举办吹芦笙、唱山歌，跳舞等活动。而高坡的苗族则有射背牌、花鼓舞等活动。每年四月八，通往高坡的道路都成会异常堵车。

高坡的另外一个特别的风俗就是洞葬习俗，高坡苗族将洞葬称为“洞中之鬼”，苗族将死者装入棺木，抬入一个大洞穴里，按照家族及辈分排列，头朝南，放在峭壁上，以后整个苗寨或一个地域的亡者，都被抬入这个洞穴。高坡的洞葬历史已经有600余年，苗岭一带多有洞葬发现，其中高坡就有甲定洞葬和杉坪洞葬其中甲定洞葬保存较为完好，一些游客会选择到此一游。

高坡苗族在苗岭上居住了600多年，创造了丰富的农耕文化。高坡的梯田梯田层层堆积，已经成为了贵阳人寻找乡愁的乐园了。高坡的梯田有两个季节最美，一个是四五月，这时候梯注满了水，另外一个季节是秋季，稻田满是金黄。走在高坡的梯田上，回想起孩童时的生活，吟诵着《稻香》，这是最简单的乡土情怀。

从贵阳开车上高坡，进入高坡的第一个村就是充满田园风情的石门村。之所以叫做“石门”，是因为这里“两石对崎，其势如门”，其山下就是雄伟壮观的红岩峡谷。1623年，明朝调集重兵进攻高坡的苗族，攻破苗寨600多个，最后在山顶的山崖上刻上了“永镇边夷”四字，至今四字依然存在。

如今的石门村，农家屋舍白墙青瓦，门外水田连片，宁静安详，是一幅美丽的乡村画卷，这里已经成为了贵阳市民春游、秋游打卡的胜地。

石门村附近，就有高坡较为有名的扰绕露营基地。露营基地位于扰绕村，在红岩峡谷入口处。基地有帐篷露营区、野奢酒店区、稻田儿童游乐区、停车服务区、户外休闲区以及室内休闲区六大板块。游客可以到露营基地进行了露营、烧烤、游玩等活动。在露营基地之外，还有大量的农家租帐篷，搞烧烤，价格上更有优势。

沿着“草原天路”继续行驶，就可以到达了高坡一个有历史底蕴的村寨——大洪村。清同治八年，大洪村人周代明考中武举人，这是高坡乡历史上唯一中举者，因高坡洪家庄周氏和花溪吉麟村周氏的入黔始祖是亲兄弟，故清末民初贵筑一带民间传扬“周氏一门，文武双全”。那时为防匪患周代明与高坡徐姓祖先在灵应山上修建了营盘作两姓族人及乡里避匪患之用。我们看到了当年营盘内竖“刁斗”的基石，石墙也还完好。

路过大洪村，就到达了高坡乡政府所在地。许多游客来高坡，都直奔云顶草原而去，没有在高坡街道上停留。实际上，此地作为一乡的中心，自然有许多物美价廉的水果，可以适当购买一些。在乡街道上还有许多餐馆，这里可以补充半天的能量。

近年来，高坡乡大力发展旅游业，打造了许多的旅游项目，其中距离乡镇府不远就是高坡云顶滑雪场和高坡花海。花海和滑雪场就是一个地方，这里夏秋看花，冬季滑雪。云顶滑雪场最高海拔1560米，占地480亩，目前是贵阳唯一的滑雪场。而高坡花海种植了很多马鞭草，大约有300多亩，面积不大，适合拍特写人像，门票为10元。

云顶草原是高坡最著名的景点。这里的草场有2000亩，海拔1612多米。云顶草原实际上并不平坦，草场也有限。但是绵延的群山之上布满了风力发电的“风车”。高坡上的路犹如一条蛟龙，盘踞于群山峻岭之颠，蜿蜒曲折、跌宕起伏，绵延百余公里。蓝天与之相接，白云与之呼应，犹如草原天路。云顶草原的是适合露营的地方，在晴朗的夜晚，星空璀璨。