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汉末三国时，吕布因多次换主，被评价为“轻狡反复”。但同时期的王脩，先后事孔融、袁谭、曹操，陈寿为什么反而说他“忠贞”呢？
电视剧《曹操》王脩剧照
一、孝义两全王脩，作也王修，字叔治，北海营陵（今山东昌乐）人。
王脩在七岁社日时，他的母亲去世。
社日是祭祀土地神的节日，以立春后的第五个戊日（五行戊属土）为社日，一般在农历二月二前后。在农业社会，社日是一个重大的节庆日，百姓在这一天到土地庙烧香祭祀，祈求丰收，很是热闹。
苐二年的社日，乡邻又准备起社。小王脩却想起母亲在这一天去世，哀伤难抑。在古时，这是一种至孝的表现。乡邻因此罢社，不再举 行活动。
王脩不但事亲至孝，还为人至义。
他二十岁时，到南阳（治宛县，即今河南南阳）游学，投宿在一个叫张奉的人家里。当时张奉全家人忽然全部得病，以致无人照看。王脩就悉心照料张家人，直到他们病愈才离开。
故此，王脩可称得上孝义两全。这在以孝治天下的汉代，就是很好的声望。
王脩游戏图
二、救难孔融汉献帝初平年间（190—193年），北海（治剧县，即今山东昌乐）国相孔融召王脩为主簿，后来又让他代理高密（今山东高密）县令。
高密县有一户姓孙的豪横，他门下人多次犯法，县里都不敢招惹。王脩到任后，正好县里发生一起抢劫案，劫犯被官府追得急了，就窜入孙家。县吏一看，就泄了气，不敢去要人。
王脩却不惯着这毛病，带着官史、百姓就把孙家给围了。孙家人一看，嚯，这个雏儿看来是不知道这里谁说了算啊？于是就组织家丁与官府对峙。官府这帮老油条却是知晓门道，干吆喝就是不往上冲。老百姓一看，官府中人都不上，也就在一边光打雷不下雨。
王脩不干了，他把围孙家的吏民叫到一起，高声训话：“有敢不强攻者，与孙氏同罪。”这下倒把孙氏给镇住了，他想了想，软的怕硬的、硬的怕横的、横的怕愣的，这家是个二愣子，不上道啊。算了，民不与官斗，只好把劫犯交了出来。
打得一拳开，免得百拳来。高密县各豪横从此见了王县令，都蔫蔫的跟个乖宝宝似的。
后来孔融举王脩为孝廉，王脩推让给北海朱虚（今山东临朐）人邴原，孔融却说：“邴原之贤，人已所知，他不患无位。他才应该让贤于先生，这样才合理啊。”王脩一再请辞，孔融只是不允，非要举荐他到朝廷。可惜后来因为中原离乱，竟没有成行。
王脩初仕孔融
不久，北海境内发生叛乱。王脩听说孔融有危险，就连夜前去救援。另一方面，孔融临难却不急不忙道：“能冒险前来救我的，只有王叔治了。”言还未毕，王脩已经到。
这就是以心相交的朋友之谊。
后来，王脩又担任北海功曹。当时胶东县（今山东平度）多贼寇，孔融又以王脩为胶东县令。
胶东人公沙卢（复姓公沙，名卢）宗族强盛，他自己设置营寨壕堑，不听官府发派调遣。王脩到了后，只带几名随从，径直闯进公沙卢家，将其兄弟几个全部斩杀。公沙氏一门一时吓呆了，竟然没有一个人敢动！王脩又对余下的进行招抚，从此胶东贼患慢慢平息。
孔融在北海，设学校，崇教化，举贤才，用儒生，可惜他所用的大都是些好大话的空谈之徒。加之青州黄巾强盛，因此北海一直战乱不息（参见）。但是只要孔融有难，即使王脩休假在家，他也立刻到达。孔融也因王脩这个救火队长，一次次免于危难。
三、义谏袁谭汉献帝建安元年（196年），袁绍长子袁谭攻北海，与孔融激战自春至夏。孔融兵士仅剩数百，但他还是一副高士模样，凭几安坐，谈笑自若。结果可想而知，北海很快被攻破。王脩这时也救不了孔融，孔融只身狼狈逃走，后被迁至许都（今河南许昌）的小朝廷征为将作大匠。
王脩再事袁谭
曹操这时还不能与袁绍争锋，就表拜袁谭为青州刺史。袁谭又辟王脩为治中从事。
当时的青州别驾是刘献，他却对王脩不太友好，在袁谭处对王脩多有毁伤，因此王脩这个治中从事其实没有什么实权，只是个充数的闲职。但后来刘献因过当判死罪，王脩审理这个案子时，公正无私，刘献反而免罪。当时人们听闻这件事，对王脩就更是称赞有加。
后来，袁绍又任王脩为即墨（今山东青岛即墨区）县令，后再为袁谭的青州别驾。
建安七年（202年），官渡战败后的袁绍忧愤交加而亡，但他嫡庶不分对待诸子却留下了一地鸡毛。袁绍活着时，喜爱三子袁尚，因此他将长子袁谭派在青州，次子袁熙派在幽州，却将袁尚留在身边。这样，他去世后，冀州内部的审配、逢纪奉袁尚为嗣，辛评、郭图尊袁谭为主，这兄弟二人就开始了内斗（参见）。
建安八年（203年），袁氏兄弟开始刀兵相向，双方战于黎阳（今河南浚县），结果袁谭战败，退居南皮（今河北南皮）。王脩听闻袁谭有难，又像当年救孔融一样，带领吏民前往相救。袁谭听说王脩来救，也高兴地说：“能保全我的军 队的，正是王别驾啊。”
在袁谭战败时，他的属下刘询在漯阴（今山东济南济阳区）起兵反叛，各地群起响应。袁谭不禁叹道：“如今举州叛我，难道说是因为我无德吗？”王脩却说：“东莱（治黄县，即今山东龙口）太守管统虽地处滨海，但此人必不会反叛，他一定会来。”
辛评、郭图佐袁谭
十来天后，管统果然抛妻弃子前来，而他的妻儿被叛贼所杀。袁谭深服王脩的知人之明，就以管统为乐安（治临济，即今山东高青）太守。
袁谭看他还没到众叛亲离的程度，就想再去进攻袁尚，王脩这时说：“兄弟相攻，败亡之道也，还请使君深思之。”袁谭听了，就有点不高兴，但他也知道王脩的忠义，因此也没有说什么。
不过袁谭后来还是忍不住，他又问王脩：“我还是想攻袁尚，王别驾有什么计策呢？”王脩却还是老脸一黑：“兄弟就如同一个人的左右手，兄弟相争就好比想与人斗而先断右手，然后说‘我一定可以胜利’，使君以为此言行否？舍兄弟之亲，那么天下还有谁可以亲近？以吾观来，使君属下，定有进谗之人，他们正是要使君兄弟相斗，好从中取利，还请使君不要听信这些人的谗言。若使君能斩杀佞臣，兄弟和睦，则天下可得也。”
袁谭自然听不进去，依然与袁尚交斗，但又失败，于是他又退至平原（今山东平原），而向曹操请降求救（参见）。
曹操则趁机率大军北上，攻下袁尚大本营邺县（今河北临漳）。袁谭这时又玩起了小聪明，想要再叛曹自立，于是曹操又在南皮向袁谭发动进攻。
当时王脩正在乐安运粮，他听说袁谭危急，即率所领兵士及从事数十人前往救援。可惜，他到达高密，却听闻袁谭已被曹操所杀，于是他下马大哭道：“没有君主，我将何所归依啊。”
二袁相争，曹操得利
于是他去见曹操，请求收葬袁谭尸身。曹操早已听过王脩的大名，他也想正好观察一下王脩的志操，因此只是默然不语。
王脩看曹操不说话，又说：“我受袁氏厚恩，只求收殓袁谭尸首，然后我情愿就戮，自此无恨。”曹操听后，深为王脩的情义感动，因此就听从了他，并仍以王脩为督粮官，让他返回乐安。
附带说一句，前述管统，在袁谭被灭，诸城都归顺曹操后，却独守乐安不降。曹操让王脩前去取管统首级，王脩却认为，管统是亡 国忠臣，因此不绑他将他送到曹操处。曹操见了很高兴，也就赦免了管统。
这样，王脩又归在了曹操属下。
四、抑强扶弱汉末乱世，袁绍父子为政以宽，所以手下有职权者多聚财无数。曹操攻破邺城，查抄审配等家，都家财过万。到他攻破南皮，查王脩家时，却发现他家里谷不满十斛，只有存书几百卷。曹操因此感叹道：“王叔治不枉士人之名啊。”于是礼聘他为司空掾，并代理司金中郎将。
司金中郎将掌金属器具冶制，官虽不大，但相当重要。王脩在此位上，极力倡言金银之利，他上奏曹操说，自己在职七年，政绩不显，实在是有负所托，因此常心怀忧惧，内心不安。曹操回信时却说，君身沐德操，名扬州里，忠贞尽职，为世美谈，实在是名实相符，远过于人。察先贤之论，盐铁之利，足供军国之用。想孤当初立司金中郎将，以君领之，不是要屈尊你，实在是无可用之人。孤之本意，君若为军师，其实清闲有余，功用远不及司金中郎，希望您不要怀疑孤对你的重用。
不久，王脩又转为魏郡太守。魏郡郡治正是邺县，而曹操攻下邺县后，将政 治重 心转到邺县，因此魏郡太守就是一个相当重要的职务。
曹魏邺城图
但京畿之地，“公侯遍地走，王 爷多如狗”，其实也是个烫手的山芋。王脩在此位上，抑 制豪强，扶助弱小，申明赏罚，因此深受百姓称赞。
建安二十一年（216年），曹操晋封魏王，王脩先后任大农、郎 中令、奉常。这三个职务，相当于朝廷的大司农、光禄勋、太常。也就是说，王脩终官至九卿。当然，他这个九卿不是大汉的九卿，而是魏王国的。
当时曹操想恢复肉刑，王脩认为时机还不成熟，曹操因此废止。
所谓肉刑，指的是以切割肢体、毁坏身体为目的一种刑罚，如黥刑、劓刑、膑刑、刖刑、宫刑等。曹操恢复肉刑的出发点，是认为这种刑罚可以部分代替死 刑，其根本原因还是为了抑 制人口的大量锐减。其实细究起来，关于肉刑之辩，一直贯穿曹魏始终，前后计有六次之多，其中钟繇是恢复肉刑的大力支持者，王朗则是反对方（参见）。这个展开说，足可单开一篇，此处不再赘述。
后来严才在邺县反叛，率属下几十人攻邺宫偏门。王脩听说有变乱，急切间召唤车马未到，就步行带着属下来到宫门救援。
曹操当时正在铜爵台（即铜雀台）上，他看到有人来救，就说：“此人必是王叔治。”
事后，相国钟繇对王脩说：“王奉常，按旧制，京城有变，九卿应当各居其府。你怎么敢乱冲出来？”王脩却说：“食君之禄，焉能避君之难？各居其府，虽是旧义，却不符合奔赴急难之大义啊。”
钟繇时为魏相国
王脩的这段话，我们今天听起来也许没什么，但这里边大有文章。参考建安二十三（218年），耿纪、吉邈许都纵火案时，曹操事后将自告前去救火之人悉数诛杀，可知在变乱时，前去救援，实在是把脑袋别在裤腰带上的生意。也由此可知，王脩贵勇之难能可贵。
此后不久，王脩病逝在任上，葬于安丘（今山东安丘 )城南。
汉献帝延康元年（220年），即位魏王的曹丕下令：“故尚书仆射毛玠，奉常王脩、凉茂，郎 中令袁涣，少府谢奂、万潜，中尉徐奕、国渊等，在朝忠正，履行仁义，过早离世，子孙没落。孤深感怜悯，故拜其子皆为郎 中。”
汉末时分，王脩先后事孔融、袁谭、曹操，他对每位君主都忠勇赴难。也正因此，他事三主，却被陈寿评价为“贵贞”。王脩还善识人，除前述智识管统外，他还识高柔于弱冠、异王基于幼童，这二人后来都官至三公。
王脩一子王忠，官至东莱太守、散骑常侍。其另一子王仪，为安东将军司马昭的司马。司马昭在东关之战失败后，发泄私愤杀了王仪。王仪之子王裒（又作王襃）因此愤而终身拒绝出仕，只在父亲墓前教书。后来洛阳陷落，西晋覆灭，盗匪蜂起，王氏亲族想到江南避难，王裒却留恋父母坟墓在此，不肯南去，终被贼人所害。
王裒事母至孝，其母生前怕雷，亡后每有风雷天气，他就跑在母亲坟前跪拜安慰。二十四孝之一的“闻雷泣墓”，说的正是王裒的事迹。
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