春秋战国时期，齐国遭遇严重的饥荒，民众生活艰难。其中一位名叫黔敖的贵族奴隶主，意欲通过施舍食物来显示自己的“仁慈”。每天清晨，他在大路旁摆上一些食物，希望能够帮助那些饥饿的穷人。然而，他的善心却被一场出乎意料的经历打破。

有一天，黔敖坐在车子上等待有人经过。此时，一个饿得不成样子的人走了过来，用袖子遮住脸，拖着破旧的鞋子，身体虚弱地摇摇晃晃。黔敖视之为施舍的最佳时机，高声大喊：“喂！来吃吧！”然而，结果完全出乎他的预料。

那个饿汉抬起头，摇了摇衣袖，轻蔑地瞪了一眼，然后嗤之以鼻道：“我之所以饿得如此，正是因为不愿意接受这种嗟来之食。难道为了食物，就应该抛弃自己的尊严，接受这种侮辱性的施舍吗？你还是收起你那假仁假义的伪装吧！”

黔敖听到这番话，感到无比羞愧。他紧随其后，向饿汉道歉，但不管他怎么劝说，那个饿汉都不接受他的食物。最终，这位饥肠辘辘的穷人因为拒绝了黔敖的施舍而饿死。

据说，当时的著名思想家曾子听闻此事后，发表了自己的评论：“这并非必然。当他吆喝着叫你吃饭的时候，你可以选择走开不吃，但当他向你道歉之后，你也应该有权利接受食物。”这番话引起了广泛的反思。

这个故事引发我们对于施舍的方式和本质的深思。名贵的施舍并不一定能真正满足受助者的需求，有时甚至会带来尊严的侮辱。真正的善心不仅仅在于行为本身，更在于关注、尊重和理解受助者的真实需求。