坊间流传，不要跟女人讲道理。因为你给她讲道理的时候，她会说，“我不听我不听”。养过孩子的人，都知道，小孩子在还没有辨别是非的能力的时候，也不要给他讲道理，他们不是“我不听我不听”，他们是根本不明白你在说什么。每当此时，很多人会不无感慨地说道，难怪圣人都感叹，“唯女子与小人难养也”。这句话放在这里合适吗？我觉得是不合适的。

还有一种有趣的说法，就是在家庭里吵架时，男人挣钱的能力与对女人说话的态度是不一样的。年薪百万的男人，会对女人说，别闹了，早点睡吧，明天我给你买包，你还别不信，“包儿”还真能治百“病”；月薪五万的，会对女人说，古人不是说“知错能改善莫大焉”吗？我错了还不行吗？我依然还是那个爱你的少年呐；年薪十万的，你有完没完，你知道我一天多累吗？我每天拼死拼活不都是为了这个家吗；月薪三千的，会对女人说，你赶紧闭嘴吧，谁离开谁不能活啊；一分不挣的，可能还会对女人拳脚加身。所以从这个角度，女人希望男人能够事业有成，男人希望女人不要无理取闹，稍有不慎，男人就会抱怨，“唯女子与小人难养也”。如果是这样，这句话说对了吗？肯定也不对。

还有第三种说法，就是“唯女子与小人难养也”是一个职场话。意思是说，一个有地位的人，对他的女佣和工人，既不能太好，也不能太差，对她们太好了，她们会有一些别的想法，或者会有一些歪心思，对他们太过疏远，她们又会心生抱怨。这就好像一个大老板、大领导，你对女下属太好，一是她本人可能会想歪的，二是旁人会以为你们关系不正常；如果对女下属过于疏远，爱答不理，人家又会以为你是在装清高。那么这种解释对吗？还是觉得不对。

很多人都拿孔子的这话开涮，其实是曲解了孔子的原意、误读了孔子的原话。那么，这句话的原始表达是怎样的呢？《论语·阳货》中说道，“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。这个话的意思，如果只是字面意思的话，估计很多人都会感同身受，这好像就是说女人和小孩子不好哄嘛。但是实际上经不起推敲，为什么呢？因为在古代，女子和小孩都不需要哄，为何呢？因为有纲理伦常的束缚。因此，上面所提到的三种对孔子这句话的解析，全都是断章取义，不过奇怪的是，虽是断章取义，有时候竟让人无法反驳。

那么，为什么孔子这句话会被曲解几千年呢？归根结底还是没有回到《论语》这本书的语境中去，大家想一下，孔子作为千古圣人，怎么可能会说出这样歧视女性和小孩的话呢？对不对？更何况，在很早的《礼记》中就已经提出“人不独亲其亲，不独子其子”的思想，孔子作为圣人，能够被写入《论语》的文字，都是相当精炼，经得起推敲的。因此，曲解、误读孔圣人的话，往往是阅读者的思想境界还没有提升，所以无法深刻理解孔子的原意。

孔子在说“唯女子与小人为难养也”这句话的时候，语境是什么？他是在劝谏君主，要处理好后宫和近臣之间的关系。为什么呢？古往今来，帝后和，则国泰民安；亲贤臣、远小人，则国富民强。但是作为君王身边的“臣妾们”，这些女人啊，不内斗、不恃宠、不骄奢，这才是良好的品德，但是后宫里，大多都是“尔虞我诈、勾心斗角”，为了上位、为了自保，不择手段的大有人在，所以这个时候，君王能够雨露均沾，能够让后宫和谐，这是一种非凡的本事。还有君王身边的近臣，哪怕是一个太监，一个宫女，如果没有管理好，没有合理处理好关系，那么，欺上瞒下、狐假虎威、被人利用的事情恐怕也不在少数。

所以，你看，人家孔子这话，压根儿都不是对普通人说的，所以普通人也不要拿这句话来断章取义，用于不合时宜的语境。尤其是男女朋友吵架后，千万不要使用“唯女子与小人难养也”这句话，如果你用了，只能说明你没文化。由此可见，千万不要拿圣人的话来开涮。错误理解或者歪曲理解古人的经典名言，往往透露了自己的无知。

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