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雅致生活丨庭院建筑丨清居闲茶丨物玩清供丨视觉美图丨人生感悟

“凡情留不尽之意，则味深长；凡兴留不尽之意，则趣多样。”明代陆绍珩的这番话，道出了性情与趣味之间的微妙联系。

人生在世，倘若没有几分真性情，又怎能以独特而有趣的方式，去领略岁月的悠长与世界的辽阔呢？

中国人的性情，如同那万千器物中绽放的璀璨光华，既深沉又耀眼。

在有性情的人眼里，一株不起眼的草芥也蕴含着自然的生息；

一方朴实的赏石也能参透山水的壮阔；一段修长的竹子更可彰显出文人的高洁品格。

是啊，人无性情，生活便失去了趣味，眼中的世界也将变得单调乏味。

古人有言“玩物养志”，这“玩物”二字并非指沉溺于享乐，而是在与器物的亲密接触中，逐渐熏陶和塑造自己的性情。

秦汉的奇珍异宝、宋元的名家字画、明清的雅致玩物……这些历经千年的文化遗产，不仅滋养了无数的文人墨客，更在无形中塑造着他们的审美与品格。

01格物养性，以器载道

在中国传统文化中，“器以载道”是一种崇高的精神追求。器物不仅仅是日常用品，更承载着人们的思辨和哲理。

因此，“玩物”在这里被赋予了更深的象征意义，它反映了一个人的品格和志趣。

想象一下明人高濂的书房吧：长桌一张，古砚一方，旧窑笔洗一件……

这些看似简单的物件却透露出他内心的宁静与超脱。在这样的环境中读书、写字、画画，怎能不培养出一种超然物外的逸气呢？

02玩物寄情，修身养性

清代黄图珌曾说：“君子常存古道之心，在身心修养与耳目供给上，都追求稽古寄情之境。”

的确如此，每个人的志趣都有所寄托：陶渊明爱菊之隐逸、苏东坡痴竹之高洁、米元章拜石之坚韧……

这些都是他们内心深处的追求和向往。

而那些历经岁月沉淀的器物——无论是庄严的造像、精美的印章还是珍贵的古籍；

无论是雅致的臂搁还是精巧的茶器——都承载着古人的智慧和追求。

它们无声地诉说着过去的故事，透露着先人的审美和气韵。

与这些器物相伴，我们仿佛能穿越时空的隧道与古人对话在格物中修身养性在寄情中体悟人生真谛。

03长物怡情 陶冶性情

古人云：“玉不琢不成器。”

同样地一个人的性情、学识和修为也需要在日常生活中不断磨砺和提升，古代文人善于寓情于物他们通过与各种长物的朝夕相处来陶冶性情，如书画，金石、盆景等诸般长物。

这些物品虽然对日常生活没有太大的实际作用，但对心灵的滋养却是无法估量的。

清代的曹雪芹就是一个典型的例子，他酷爱盆景和奇石将它们视为生活中的良伴，时时赏玩不离左右。

有诗为证：“盆池磊砢不常见，乍来几榻供清玩”，也许正是这样的陶冶和熏陶才孕育出了《红楼梦》这部以石为记的古典文学巨著。

人生在世，适情而为，格物生趣，一件心爱之物便如同一生的知己与故交长伴左右无论寒暑。

它见证着我们的成长与变化也陪伴我们度过每一个重要时刻，让我们在纷繁复杂的世界中找到心灵的慰藉和精神的寄托，这便是性情与趣味相投的奥妙所在吧！