诗经《豳风七月》：七月流火

诗经是最早的一本诗歌总集。也就是说，这是历史流传下的最古老的诗歌集。

人类能运用语言，就会有诗歌，只是很多诗歌并没有被记录下来。

诗经中有一首很特别的长诗，被孔子安排在各种诸侯国诗歌的最末一篇，名字叫《豳风》，而豳在当时并非诸侯国，而是已经成为周朝固有的领土，何以不叫周风，或者王风呢？

原来豳国，是周朝的祖先公刘所建，就居住在豳地。

而名字叫作《豳风》，有两种可能，一种就是公刘时代豳国的人所创作。第二种，就是建立周朝后，周人特地到豳这个地方，收集的诗歌。周朝保留《豳风》，可见豳对于周的重要。这是周朝先祖的所在地，而这里的农耕文明，引领周朝取代殷商，建立了强大的农业帝国，值得骄傲。

这首诗很长，然而这首诗，有种令人徐徐进入的魔力，每次读来，都有不同的感觉，不断刷新着体验。而正是这首诗的长，我相信保存它的，是当时国家和上层力量。

“七月流火，九月授衣。

一之日觱发，二之日栗烈。

无衣无褐，何以卒岁。

三之日于耜，四之日举趾。

同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。”诗经《七月》节录

农历的七月，大火星流转到西方，农历的九月，就要开始添加秋衣冬裳了。

到了农历十一月，冷风吹过，发出呼啸的声音，到了十二月，风雪凛冽，冻得人发抖。

如果没有衣裳和避寒的用具，这一年怎么能平安度过。

一月里，就开始修锄地的农具，二月里就要下地耕种，我带着妻子和孩子，劳累得就在田间吃饭，看到了管理土地的官员，他满脸兴奋。

实际上这种农业场景，一直延续到晚清。在宋朝，很多官员在立春之前，就下到农村，宣传和督促耕种。因为土地的税收，关系到国家钱袋子和官员的薪水。

而在周朝，有专门掌管耕作的官员，下到基层，指导人们种植水稻，甚至参与地方的婚丧礼仪。

当然这首诗，很可能是周朝建立之前的豳国，这里居然也有管理土地的官员。

可见豳国的农业生产已经相当完备，而且形成了耕织的循环，春天辛苦耕种土地，到了早秋七月，又开始纺织准备秋冬的衣裳，

在这首诗里，不包含题目，共出现了七个七月，而且都是引领式的。

为什么会出现这么频繁的七月，仅仅只是随性而言，只是当时恰好就在七月？

关于四季的最早划分，《尚书》说，起自尧时代，尧最伟大的功劳，就是制定了以太阳周期为一年的太阳历，根据星象包括太阳在天空运行的位置，确定了冬至夏至，仲春仲秋，也就是划分了四季。而现代陶寺的考古，也证实了这点。而尧为什么要制作这样的历法了，是为了农业的耕种和收获。人们根据星象象和节气，掌握自然知识，辨别气候降水，征服并利用自然。

《尚书》中说尧，将星象，太阳历和月亮历结合，制定了一年。

七月就正好对应秋季到来。春耕夏种，秋收冬藏。七月是一年最丰盛的收获的开始，也是天气转冷的开端。

而七月的大火星逐渐在黄昏转向西面时，立秋和秋天就要来了。

立秋在上古应该是大节。田野耕种都已经完成，而收获季逐渐铺展开来。作为原始崇拜，会举行盛大的神灵和祖先祭祀，保佑土地丰收，驱除寒冷瘟疫。南方的农历六月底的火把节，其源头是古老部落对于土地和神灵的祭祀，如同过年。

那么在古代的豳地，也应该有所表现。

那么不能不谈起周朝先祖公刘的先祖后稷，是尧时代赫赫有名的农师，后稷本身是部落女主的私生子，极其聪慧，从小对于农作物就热爱，长大之后，教授人们种植稷黍，对于提高尧舜时代的农业生产力，那是贡献卓著。当时的农师，是世袭的，也就是后稷以及族人都从事农业耕种和研究。不过到了夏朝末期，因为种种原因，后稷的后人失去了这种官职，起部落在商朝依旧靠着聪慧勤恳，居住在豳地，从事着当时最为先进的农业生产生活。

可以说，尧时代的太阳历的制定，也少不了这个擅长农业耕种的部落的推动和参与，因为太阳历节气历主要的作用就是指导农业生产。

所以七月和立秋，对于豳和豳国是重要的。

七月流火，如果这个地方有星象崇拜和神灵崇拜，应该是在大火星或者其它象征秋天和丰收的星座下，举行缅怀先祖的仪式吧。

而这种仪式，是这样的朴实，站在七月的秋来的节点，追溯一年辛苦的农业生活。

那么七月流传到现在，有一个重要而古老的节日，叫七夕，就是农历七月七的晚上。

现在人们只知道牛郎和织女的传说。

那么天上的星辰，为何叫牵牛星，织女星呢？

在古代星象有一种重要的作用，就是确定人生活的方位和时间。

当天空再次出现某种星座时，意味着时间的递进循环。比如大火星在黄昏的天空西面，秋天就来了。而当夜空出现闪亮的星星，照耀永夜时，就到了该祭祀神灵祈福丰收的时段了。

而我们知道，上古原始石器时代，人们已经驯化牛，作为重要的肉食来源。而中国古代向来有用最好的食物祭祀祖先和神灵，祈求赐福和庇护的传统。

牵牛星的起源，在于这颗星星闪耀在天空时，正好是早秋，此时正好杀牛祭祀先祖和神灵的时段，是为敬献牺牲。牺牲两字，是用牛来做贡品。

在商朝，这样用牛祭祀的传统，起源夏朝，但是商朝尚鬼神，用牛祭祀更频繁，贯穿朝代始末。

那么在商朝的豳地或豳国，这种从夏朝就有的传统，也应该绵延。

只不过，最盛大的节日应该是七月立秋前后时段，而非七夕。

如果说，哪个地方最先使用耕牛，我倾向是在豳和豳国。这里的人民更加相信自己的勤恳和智慧，更加现实，而不是寄托在虚妄的鬼神之上。

这些是说明，七月对于豳和豳国的重要。

而也只有这样的时段，人们放松心情，站在土地上，去缅怀去展望。

周朝取代商朝，被认为是华夏文明的一个重要转折期。就是农耕文明取代了商朝血腥的征服文化，依靠人们的劳作和智慧，向土地要生存，和自然和谐共处。而最核心的，就是推广了农耕文明和文化。

周朝将豳和豳国和和谐成功复制到了广大的国土上。豳和豳国的农耕底蕴是周朝壮大并存续的根本。

在这首诗里，描述了农人的辛苦也描写了人们的坚韧自强，非常现实，乃至于有乡村生活经历的当代人，仍旧能够强烈感受到熟悉的田园风景和生活味道。有辛劳，有艰苦，也有满足快慰。

有人说，孔子之所以要将这首诗作为诗经《风》系列的压轴诗，是让人们不要忘本。

农业是国家之本，农人也是。

读到这里，你是否对农历七月的感觉，更加厚重？

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。