中国有无数神仙，但没有哪个能像关羽这样被儒释道三教同时信奉。

“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依；汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号”。历史上有16位皇帝23次为关羽颁旨加封，上至朝廷下到民间都在祭拜关公。

关公在海外也很火，据不完全统计，目前全球建有关帝庙、关公会馆3万余座，关公文化遍及168个国家和地区。可以说全世界有华人的地方，就有关帝信仰。

在儒家，关公被赋予了至高地位，和孔子并称“文武二圣”，他的庙宇被称“武庙”。洛阳埋葬关羽头颅的地方，称为“关林”。（陵墓能叫林的，历史上只有3人）

在道家，关公被尊为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”、“玉皇大天尊玄灵高上帝”、“关圣帝君”。

与此同时关公在民间也被奉为财神爷祭拜，很多人在家中或者商铺里供奉关公，祈求财富和平安。

在佛教中，关羽被尊“伽蓝菩萨”、是佛教的护法神。元朝时期忽必烈每次在宫中做佛事，都要请出关公神像。

关公能有今天的地位，是几千年来一点点往上升的，其实他在生前甚至是死后几百年，地位和影响力并不高。

关羽，字云长，山西解州人，三国时期名将，民间俗称“关公”、“美髯公”。桃园结义、单刀赴会、水淹七军、秉烛达旦、刮骨疗毒、斩颜良诛文丑、温酒斩华雄等众多典故讲的都是他。

公元219年冬，孙权偷袭荆州，关羽败走麦城，被孙权手下的吕蒙杀害，身首异处，他的头颅被葬在河南洛阳，身躯葬在湖北当阳，被追封为“汉寿亭侯”、“壮缪侯”。

关羽最后被杀害的地方在临沮，也就是今天的湖北宜昌。

荆楚自古祭祀鬼神，当地的百姓认为关羽生前名威震华夏，死后却身首异处，下场凄惨，这样的死法怨气很重，会变成厉鬼。也许是出于敬重，更多是出于害怕，当地人开始祭祀关羽。

随着时间的推移，关羽从“厉鬼”慢慢地变成了“善鬼”。南北朝时期，荆州城就把关羽奉为城隍保佑当地百姓。

也就是说，关羽死后的几百年，人民对他的祭拜还只是停留在民间，但已经有了广泛的民众基础。

隋朝的时候，关羽被佛教收编。

据《佛祖统记》记载，公元592年，天台宗祖师智者大师到湖北当阳的玉泉山建庙传教，晚上看到一个长髯神人，自称关羽。智者大师为关羽讲解佛法，度化关羽。随后智者大师奏请晋王杨广，加封关羽为伽蓝菩萨，关羽正式被列入佛法护法神行列。

由于天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派，此后关羽“名声大涨”。

唐朝时期，关羽曾入选武庙六十四将，成为儒家官方祭祀的神。

宋朝时期经济发达，说书人也多，三国故事广泛传播，关羽的名声进一步扩大。加上宋朝对外软弱，需要借助关羽的忠义巩固政权，于是关羽多次被朝廷加封。

宋徽宗崇尚道教，公元1102年，他加封关羽为忠惠公，这是“关公”称号最早的由来。数年后他再加封关于为“崇宁真君”、“义勇武安王”。宋徽宗在位24年，4次给关羽加封。

元朝的皇帝也不遑多让，元顺帝给封了一个史上最长的关羽封号，有88个字。这个封号几乎涵盖了中国所有最牛的官职和称谓，而且是儒释道三教的都有。

明朝万历年间， 民间对关羽的崇拜达到了巅峰，关羽被万历皇帝册封“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，这时候的关羽已经由神升为至尊帝。

清朝对关羽的推崇更甚。 努尔哈赤最崇拜的就是关羽，他下令在全国各地修建关帝庙。 从顺治皇帝开始对关羽屡有加封，到了康熙时期，关羽取代岳飞成为官方认可的“武圣”，与孔子并尊“文武二圣”。

清朝最后一次加封关羽是在光绪年间，尊号为：忠义神勇灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君。

关公的信仰不仅在宗教和民间，在商界，关羽的地位也至高无上。

明清时期，山西的晋商走南闯北。他们纵横欧亚九千里，称雄商界五百年，成为财富的代名词。

他们信奉关公，继承了关公讲诚信、公正不二的品质，互帮互助。晋商在全国各地建立会馆，馆中供奉着关公，关公变成了财神爷。

清朝灭亡后，官方对关羽的推崇依旧不减。民国三年，袁世凯下令将关羽和岳飞合祀武庙，所有的军人宣誓大典都要在武庙举行。

关公身上集齐了忠、义、仁、勇、礼、信等众多美好品德，千百年来，关公义薄云天、威震天下的英雄故事不断地在民间流传，香火不断，加上政府、宗教、商界的推崇，关羽成为了中国历史上唯一一位儒释道三教供奉的神灵。

如今关公文化不仅是中华民族的文化符号，也是全人类共同的宝贵遗产和精神财富。