还记得孙悟空大闹地府，销毁生死簿吗？事情是这样的：
悟空从菩提祖师那里学艺归来后，去东海龙宫借了金箍棒，之后每天都在花果山享乐。一日，悟空的寿命到头了，地府派了勾死人，去勾悟空的魂魄。
就这样，悟空的魂魄到了地府。得知自己的寿命到了之后，悟空大怒，抡起金箍棒就打。
那猴王恼起性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。
后面，悟空销毁了猴类生死簿之后，又是“一路棒，打出幽冥界”。即便如此，十殿阎王都不敢说什么。后来，还是地藏王菩萨写了表，让秦广王告到玉帝那里。
这里有一个问题：孙悟空是魂魄被勾到地府，而金箍棒则是实物。既然如此，实物金箍棒，怎么会跟着悟空的魂魄一起，被带到地府呢？
这个问题，可以从三个方面来回答。
其一，金箍棒就是有这种特殊功能。金箍棒确实是实物，但它就是能跟着悟空的魂魄一起，进入到地府中，而且还能发挥出实物效果。
要知道，古人把生命分两部分，一个是肉体生命，一个是魂魄生命。魂魄没了，肉体也就醒不来了。所以，魂魄更重要。
但是，金箍棒是个物件，一个物件又没有生命，怎么会有灵魂和实体之分呢？所以，金箍棒灵魂实体相统一。在人间，金箍棒会跟着悟空；在地府，金箍棒还是会跟着悟空魂魄。
简单来说，你可以理解为：平时的时候，金箍棒实体会跟着悟空本尊；悟空魂魄和身体分开了，金箍棒还是能像魂魄一样，跟着悟空魂魄。
不管怎么样，金箍棒都会跟着悟空，它只认悟空。
其二，大闹地府是悟空在梦中所做的事。很多人不知道，大闹地府，强销生死簿，其实是悟空梦中做的事情。比如一开始，就说了悟空梦中看到勾死人。
只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。
既然是“睡里”，可不就是梦中吗？
等悟空闹完了地府后，醒了过来。他对猴子猴孙，也是说在梦中销毁了生死簿。
这猴王打出城中，忽然绊着一个草纥繨，跌了个躘踵，猛的醒来，乃是南柯一梦。……悟空道：“睡还小可，我梦见两个人，来此勾我，把我带到幽冥界城门之外，却才醒悟，是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿子看了，但有我等名号，俱是我勾了，都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢。
这里也能看出来，闹地府，毁生死簿，都是发生在悟空做梦期间。说是做梦期间，但发生的事又是真真切切，不是想象。
试想一下，既然是悟空做梦所为，那么梦中带着金箍棒，不是很正常吗？
比如证道本西游中，看到悟空进入地府，掏出金箍棒时，评语中就说“此宝贝梦中亦带去耶？”可见，金箍棒在悟空的梦中，确实能跟着悟空到地府，并发挥出和平时一样的威力效果。
其三，金箍棒的寓意就是要和悟空一起。金箍棒重达一万三千五百斤，象征着人的呼吸，因为古人认为，人一昼夜的呼吸次数，就是一万三千五百次。
正因为金箍棒象征人的呼吸，所以它能大能小，能长能短，平日悟空一定要放耳朵里，因为耳道和呼吸道相通。
悟空是什么呢？是心猿，象征着心。心象征着的生命，呼吸也象征着生命。
所以心和呼吸是统一存在的，二者不能分离。心若在，呼吸就在；心若不在了，呼吸也不会再有。（为什么金箍棒被青牛精套走后，悟空很着急？也是这个道理）
既然心和呼吸不可分离，自然能说明，心猿和金箍棒不能分离了。正因如此，所以金箍棒要一直跟着悟空。悟空去天上，金箍棒跟着他到天上；悟空去地府，金箍棒也能跟着到地府。
即便是梦中，金箍棒也得跟着悟空。
当然了，西游毕竟是神话小说，作者也不止一位，前后又照顾不到的地方，互相矛盾的地方，也不是没有。所以，有些时候，原著一些地方可能逻辑不够。
像悟空梦入地府，也可以这么理解。悟空梦中做事，和现实做事一样。这或许也是说，一切都是南柯一梦。就像悟空去学艺，寓意也是悟空从心而学一样（斜月三星洞，就是一个心字）。
