一觉醒来，竟然又有人老调重弹，声称中国文明的起源是韩国？
这种荒诞不经的言论，实在是让人哭笑不得。自打韩国人试图将中国新年说成是韩国传统节日，闹得满城风雨、上了国际新闻后，大家才发现，原来这些年韩国官方和民间对中国文化的“碰瓷”行为从未停歇。
前些年，韩国江陵端午祭申遗成功，让不少韩国机构和学者尝到了甜头，仿佛找到了流量密码，于是开始疯狂炒作儒家文化、活字印刷等中国传统元素，试图将其据为己有。
更离谱的是，一些韩国人甚至拼凑出所谓的“韩国神话”，妄图证明宇宙是韩国的，说自己祖先是太阳神之子，祖先创建的国家疆域覆盖南北极，由十二个国家组成。这种无稽之谈，简直是对历史和文化的极大不尊重。
相比之下，中国文化最令人自豪的地方在于，它是我们的祖先在同一片土地上，经过几千年的时间，口口相传、自然生长而成的，而非凭空创造。中国的神话故事，比如《封神演义》，其背景都有历史可追溯。翻开历史书，从夏商周开始，朝代更迭，而在有体系的历史形成之前，就已经有了口口相传的故事。商朝末年，君王昏庸无道，武王伐纣，许多神话故事就这样变成了睡前故事，代代相传。
这些神话故事并非仅仅是虚构的传说，它们承载着深厚的文化内涵和价值观。比如《封神演义》，它不仅是一部神话小说，更是一部蕴含着正义与勇气的作品。商朝末年，纣王残暴无道，武王姬发带领人民推翻了暴政，这一过程不仅是正义战胜邪恶的象征，更是中国政治思想的重大转折。从那时起，中国开始摒弃君权神授的观念，转向以人为本的治理思想。
这种以人为本的思想，是中国文化的核心之一。它与西方一些国家深受宗教思想影响的文化形成了鲜明对比。在西方，宗教在许多国家的政治和社会生活中仍占据重要地位，甚至在中东地区，宗教问题至今仍是引发战乱的重要因素。而中国从周王朝开始，就逐渐形成了以人文为核心的文化观念，这种观念一直延续至今。
近年来，电影《封神第一部：朝歌风云》的火爆，让中国神话的魅力再次在全球范围内引发关注。这部电影不仅在国内受到观众的喜爱，还在全球160多个国家和地区上映，收获了无数好评。影片中“纣王以活人祭天”“姜皇后为清君侧而自杀”“伯邑考之死”等情节，都是我们从小听到大的故事，如今被完美地呈现在大银幕上，让观众仿佛置身于那个波澜壮阔的时代。
这部电影的成功，不仅仅在于它精彩的特效和宏大的场面，更在于它传递了中国传统文化的核心价值观。它通过神话故事，向观众展示了什么是正义的反抗，什么是勇敢的抉择，让历史文化在新时代焕发出新的生命力。
如今，《封神第二部：战火西岐》也即将上映。从预告片来看，这部电影在特效和场面设计上延续了第一部的高品质，同时在故事上也更加深入。西岐被叛军谋反，殷商派出邓玉蝉和闻仲攻打西岐，姬发在姜子牙等昆仑仙人的帮助下，打响了西岐保卫战。如果说第一部是交代时代背景、萌发思想的序章，那么第二部则是思想的验证期，从理论到实践，从是什么到怎么办，展现了中华文化从无到有、从弱到强的艰难历程。
这部电影的影响力不仅在于它是一部娱乐作品，更在于它是一次成功的文化输出。它以独特的中式美学，让海外观众对中国传统文化产生了浓厚的兴趣，让更多人看到了中国神话的魅力。这种文化自信，正是我们几千年文明传承的底气。
