无道者，其生也未生；有道者，其死也未死。这就是修道与不修道的差别。一个内心有道的人，虽生活在社会的最底层，每天粗茶淡饭、
没有什么是命中注定，也没有什么不是命中所注定的。有心栽花不开，无心插柳柳成荫。命运的神奇之处就在于这里。有的人一心求解脱
遗忘一件事、一个人或一件物，常人的办法是交给时间，让时间去洗刷所有的创伤。其实，所谓的遗忘，不过是让另外一些东西掩盖心灵
前面咱们在文章中提到“认知度低的人用脑思老，高层心智的人则是用心灵来思考”。一开始我也是像所有人一样习惯于用大脑思考，后
这世上只有1%的人才能领悟到的秘密：思想是有磁性的，并有着某种频率。当你思考时，那些思想就发送到宇宙中，然后吸引所有同频
作为一个历经千难万阻的过来人，我真诚地奉劝大家一定要学会“格物”的方法，因为想要入道，唯有此门可以进得去。这里所指的道是
不要过多地沉溺于世间的声名利货，偶尔饿一下肚子，抑或置身于恶劣的环境之中，这样做就会反而能够加快你成就大的境界。《论语》
感觉驱动念头，先有感觉，你才能认清这个世界是什么模样的。但是一般人习惯于活在念头之中，就像蜘蛛一样，没完没了地编织着自己
学习《易经》难不难？说难也难，说简单其实也很简单。我们知道，《易经》是隐而难，《论语》则是显而难。前者的变化系统令人捉摸
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。这是“知行合一”最至高无上的解释，用现代化来说就是最权威、最官方的开示，因为
有的人擅长于瑜伽修行，有的人擅长于打坐入定，有的人喜欢站桩，有的人喜欢打太极，虽然它们的形式不一样，却能达到异曲同工之妙
妙哉妙哉，再一次恍然大悟：生命的指针只有顺应天时，方可知晓我为何而生，又将何往！是啊，人生既然如此之苦，那你为什么还要来
虽然我们一直都在强调“不要过多地干预自己的未来世界”，因为有些东西早已注定，当你越想着逆向改变，就越容易自我损耗命数。但
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》与天地同德，与日月同辉，日四时同序，与鬼神同吉凶。修到这种境界的人就
我一般都喜欢提“修身”两字，只是偶尔会提到修行，因为有些朋友一时半会还改不过来认知习惯，而修行是大多数人都耳濡目染的概念
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？懂你的人自然明白你心中的苦楚，不懂你的人，只会问你在寻求什么东
文字/尘谷行知刚步入圣道修行的时候，我们都会很疑惑：到底怎样才算是进入了圣门，修行是否如大多数人那样，仅仅只是把四书五经
文字｜尘谷行知生命最出彩的地方，就在于你永远都不知道下一秒会发生什么，你的头脑经验系统根本对未知的东西起不了任何作用，只
我所向往的“静”，是一种充塞于宇宙天地的寂然之静。在这样的身心世界里面，我虽然能够感受得到万物的并发运作进程，能够觉知得
学修王阳明心学，你会感叹人生的巧妙绝伦，你会发现万物之间的衔接竟可以如此的完美无瑕。刚开始修习心学的那三四年，不要妄想着
签名：世间“知行合一”智慧，践行格物致知。人生看得几清明
