邯郸，两位60岁的老人，跨省五次，只为寻找女儿的坟墓。可女婿因为和岳父岳母积怨已深，再加上当地有“横死不能立碑”的风俗习惯，即使老两口拿着法院的判决书，女婿也不愿意告诉他们具体位置，导致他们还是没有找到。 小宁是安徽姑娘，名牌大学研究生毕业，和高中同学刘先生一起去上海打拼，后来就在上海安了家。2021年冬天，坏消息传到安徽老家：30岁的小宁在上海的家里自缢身亡。 老两口连夜赶过去，才知道女儿生完孩子就得了产后抑郁，好几次跟女婿刘先生说自己熬不下去，可刘先生总觉得她是矫情，没当回事，最后就出了这么大的悲剧。 白发人送黑发人本就够难受了，女婿接下来的做法更让老两口寒心。刘先生没跟他们商量一句，悄悄把小宁的骨灰带回河北邯郸老家，找了片荒坡埋了。 等老两口红着眼问墓地在哪，刘先生就一句话，他们这儿规矩，横死的人不能立碑，说了不吉利。 这种旧俗的形成，源于过去人们对非正常死亡的敬畏与迷信，认为这类逝者带有“戾气”，不立碑是为了避免“不祥”波及家族，也是想以此淡化悲剧带来的伤痛。说完就再也不提。 老两口打一开始就看不上这个女婿，觉得他性格闷、没担当，当初小宁非要嫁，两家就闹过不少别扭。 现在女儿没了，女婿还把人藏起来，多年的不满一下子全爆发了。小宁父亲拍着桌子质问，你把我女儿藏哪了？我就想给她上柱香！刘先生却躲着不见，翁婿俩彻底闹掰。 从2022年春天起，老两口揣着养老钱，开始了寻墓之路。安徽到河北，一千多公里的路，他们跑了一趟又一趟，四年里足足跑了五次。 第一次去，刘先生直接关着门不让进；第二次，被他老家的亲戚拦在了村口；第三次到第五次，他们拿着上海徐汇法院的胜诉判决书，照着刘先生给的模糊地址，在荒坟堆里扒来扒去。 当地村干部每次都来帮忙，可那些坟头挨得近，又没立碑，没人带路根本分不清哪一个是小宁的。 小宁母亲坐在荒草里，哭得嗓子都哑了，找不到女儿，我死不瞑目啊！ 刘先生这边也有自己的想法。他觉得岳父母从一开始就看不起他，女儿走了之后，他们的追问更像是来兴师问罪。 再说在老家，横死不立碑是祖祖辈辈传下来的规矩，得等过世很久才能立碑，他要是坏了规矩，村里人得戳他脊梁骨。翁婿俩一个非要找女儿，一个非要守规矩，就这么僵了整整三年。 直到2024年底，法院的调解总算有了结果。法官一遍遍劝刘先生，风俗是死的，人是活的，老人就想给女儿留个念想。 又安抚老两口退一步，提议把小宁迁到正规公墓。刘先生沉默了很久，终于松了口，只要求老两口别再折腾。 迁坟那天，天阴沉沉的。在刘先生的指引下，老两口第一次见到了女儿的安葬地——一片乱糟糟的荒坡，土包矮矮的，连块木牌都没有。 小宁母亲扑通一声跪下，对着黄土哭喊，妈妈终于找到你了！之后，小宁的骨灰被小心地取出来，迁到了县城里环境好的合法公墓，崭新的墓碑上，终于刻上了她的名字。 看着墓碑前燃起的香火，这场闹了四年的翁婿恩怨，才算有了个不算圆满的结局。老两口了却了心愿，刘先生站在不远处，盯着墓碑上的名字，眼圈红红的。 没人知道这四年里他有没有后悔过当初的冷漠，但所有人都清楚，再老的规矩，也不该比亲情更重要。 而这场迟到四年的祭奠，不光是告慰了逝者，也提醒了所有人，别让老风俗，伤了家里人的心。 一、刘先生隐瞒小宁墓地位置违法，老两口的祭奠权受法律保护 《民法典》第九百九十条：人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权等权利，除前款规定外，自然人还享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益。 刘先生隐瞒墓地位置构成侵权，需承担停止侵害、赔偿精神损失等责任。 二、刘先生主张的“横死不立碑”地方风俗，不能对抗法律规定 《民法典》第十条：处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。 法律优先于习惯，该风俗阻碍老两口祭奠小宁，违背公序良俗，无对抗法律权利的效力，法院可依法纠正。 三、刘先生擅自处置小宁骨灰违法，老两口有权要求迁移骨灰 《民法典》第一千一百六十七条：侵权行为危及他人人身、财产安全的，被侵权人有权请求侵权人承担停止侵害、排除妨碍、消除危险等侵权责任。 骨灰处置权归老两口与刘先生共有，刘先生无权单独决定安葬事宜。 对于此事，大家如何看？素材来源于看看新闻，2025年12月10日
