浙江宁波，女子一直以为自家楼下的3间商铺开的是医馆，后来她发现不对劲了，商铺里面不仅有牌位，还有人过来祭祖，才知道开设的是祠堂。女子不干了，认为这个地方人来人往，将祠堂开设在这里，影响自己的生活，于是，找到街道讨要说法。街道负责人称，就是祭拜一下祖先，没搞白事等封建迷信活动。女子对此还是不能接受，找来媒体曝光此事，让网友给评评理。 朱家苑小区的杨女士从未料到，自己楼下那间看起来普通的商铺，竟隐藏着这样一个秘密。 平时，小区居民都以为这三间连在一起的门面是一家医馆，玻璃门上贴着“尊老爱老”“健康康养”等标语，看起来像是社区医疗或康复场所，大家久而久之也就习惯了，门紧闭、没人光顾，也没多想。 直到今年冬至，这种平静被打破，杨女士在楼下散步时看到几个人提着水果、香烛，匆匆进入那间“医馆”，起初，她以为有人来看病或者探望亲友，好奇心驱使她悄悄跟到门口。 透过门缝和紧闭的窗帘，她看到的景象让她吃了一惊——这根本不是医馆，屋里正中悬挂着一块厚重牌匾，上面写着“陈氏大德堂”，牌匾下是整齐的“陈氏大德始祖神位”。 香台上烟雾缭绕，蜡烛闪着微光，墙上挂着家族训诫和家风条幅……显然，这是一座小型祠堂。 门外是现代化的宣传标语，门里却是传统庄重的祭祀，这种反差让杨女士顿时心里一紧。 她开始担心，一旦经常祭祖或者举办红白喜事，噪音、烟火以及来来往往的人流，会不会影响整个楼层的正常生活。 为了弄清情况，杨女士找到街道办，但得到的答复让她觉得自己像在“无理取闹”。 街道工作人员解释，这家商铺原属于旧村落连城村，拆迁时村民大多姓陈，老宗祠无法随村落一起搬迁，村民们不舍得丢掉这些记录家族历史的遗物，于是把它们搬到商铺里，并立碑说明缘由。 负责人还强调，这里并非经营性的白事场所，也不涉及封建迷信，平时大门紧闭，仅在冬至、清明等特定节日，陈家后人来祭拜祖先，流程简短，就像家庭扫墓一样，不会造成扰民。 听上去似乎合理——这是延续乡愁和宗族凝聚力的方式，但法律赋予业主的权利与宗族传统之间，产生了冲突。 商铺属于建筑物专有部分，但门前的通道和公共区域是全体业主共有，把商铺改作祠堂，不只是内部装修的变化，更涉及使用性质的改变。 设想一下，如果不受限制，今天祭祖，明天办红白喜事，楼上几百户居民的日常生活该如何保障？即使街道承诺“平时不开门”，但口头保证在实际噪音、烟火和人流影响下，显得很有限。 依照《民法典》，业主行使权利不得危及建筑安全，也不得损害其他业主合法权益。 将原本用于经营的商铺改作具有公共祭祀性质的场所，应当经过参与表决的业主人数和面积达到法定比例的同意才可实施，显然，这并非陈氏族人或街道一句“别太敏感”就能解决的事。 目前，这块挂着“大德世家”招牌的商铺依旧紧闭，媒体到访时，只能隔着玻璃看到里面整齐的神位、香台和供品。 街道方面仍在协调，试图在陈氏族人的情感寄托，和住户的生活权益之间找到平衡。 朱家苑的争议表明，在现代社区里，处理传统习俗与物业管理之间的关系，从来不是简单腾出几间空房那么容易，居民的日常生活与文化情感，在这种微妙的冲突中，需要仔细权衡与协调。 （来源：1818黄金眼）
