李定国的铜像申请又被打回，据云南文史学会公开信息显示，材料补了三轮依旧卡在“规划未列入”，而这笔不到三十万元的众筹款，六成来自当地小商户和学生，操作难度不高却一路熄火。 昆明街头开小吃店的张老板，是众筹名单里最早捐款的人之一。他祖父辈世代在云南生活，从小听着“李晋王两蹶名王”的故事长大，得知要为这位民族英雄立铜像，二话不说捐了两个月净利润。还有云南大学的一群学生，自发组织校园义卖，把卖手工艺品的钱悉数捐出，他们翻遍史料，整理出李定国的作战地图贴在众筹页面，字里行间满是对英雄的崇敬。可谁也没想到，这份凝聚着普通人敬意的申请，会在“规划”二字面前屡屡碰壁。 很多人可能不清楚，李定国究竟是怎样一位人物。这位明末抗清名将，十岁被张献忠收为养子，二十四岁就成为大西军安西将军，一手组建起中国历史上最早的成建制火器步骑混成营。顺治九年，他率军取得桂林大捷，逼得清定南王孔有德自焚而死；紧接着在衡阳之战中，阵斩敬谨亲王尼堪，创下南明抗清史上唯一正面歼灭清军亲王级统帅的战绩，连顺治帝都惊呼“我朝用兵，未有如此挫衄者”。顺治十六年，清军三路合围云南，已是孤臣的李定国在磨盘山设伏，凭借精密的战术部署重创清军，即便因叛徒泄密功败垂成，仍以三千疲兵在怒江边阻击两万追兵七昼夜，江水为之赤红。 这样一位战功赫赫、气节凛然的英雄，临终前仍嘱咐部下“宁死荒徼，勿降也”，三百多年来一直被西南百姓铭记。西双版纳勐腊县的李定国祠香火不绝，贵州安龙的“晋王庙”被私祀为“护国真君”，广西桂林的摩崖石刻“定国驻兵处”字迹至今清晰。史学界对他的评价更是高度一致，顾诚在《南明史》中称其为“抗击满洲贵族暴虐统治的杰出统帅”，白寿彝主编的《中国通史》也认定他是“杰出的农民领袖和抗清英雄”。 三十万元，对动辄耗资千万的城市建设而言不过九牛一毛；一尊铜像，对承载历史记忆的云南来说更是精神地标。参与众筹的小商户们，没想过要什么回报，只是觉得该让后代知道，这片土地上曾有过这样一位明知必败仍死战到底的英雄；捐款的学生们，也不是一时兴起，而是希望通过铜像，让更多人了解那段被遮蔽的抗清史。可材料补了一轮又一轮，得到的始终是“规划未列入”的模糊回应，既没有明确的拒绝理由，也没有给出可行的调整方向。 有人说可能是历史定位有争议，可李定国“联明抗清、坚守民族气节”的事迹，早已被史学界盖棺定论。梁启超曾痛言，史家囿于正统之见，让这位真名将沉埋三百年；如今学术争议早已消散，为何一尊纪念铜像仍难落地？还有人猜测是资金或手续问题，但众筹款早已足额，申请团队也按要求补充了三轮材料，连云南社科院都已完成《李定国军事思想研究》，明确其军事成就代表17世纪东亚前沿水平，这些难道还不够支撑一尊铜像的立项？ 更让人唏嘘的是，众筹款里有不少老人的积蓄。大理一位退休教师，专门坐火车到昆明递交史料复印件，他说自己研究李定国几十年，亲眼见过磨盘山战场遗址的白骨，英雄不该被遗忘。这些普通人的善意与坚持，比任何宏大的口号都更有力量。他们不求铜像有多宏伟，只求能有一个地方，让后人站在这里，听听李定国在绝境中擎起汉家旗帜的故事，感受那份宁死不屈的民族气节。 “规划未列入”不该成为搁置英雄纪念的借口。城市规划的意义，不仅在于高楼大厦的布局，更在于对历史记忆的守护。李定国的事迹，不是过时的传说，而是凝聚民族精神的宝贵财富。三百多年前，他为守护这片土地浴血奋战；三百年后，普通人想为他立一尊铜像，这份朴素的情感理应被尊重。 历史不该只由胜利者书写，更不该让英雄在和平年代被冷落。三十万元众筹款背后，是无数普通人对英雄的敬畏之心；三次驳回的申请背后，更该反思的是城市规划中对历史文化的重视程度。让英雄魂归故土，让后人铭记先贤，这从来都不是难事，关键在于是否愿意拿出那份应有的诚意。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
