给你们看个美国精英写的书里的内容，关于养老的，说实话，我挺震撼的。具体，请见下图。这本书的作者挺牛的，叫雷蒙德·戴蒙德，是加利福尼亚大学洛杉矶分校医学院生物学教授，还是美国艺术与科学院、国家科学院院士。 他在美国获奖无数，曾获得美国国家科学奖等众多奖。除了我手里的这本《昨日之前的世界》外，他还出版了《剧变》、《崩溃》、《第三种黑猩猩》等众多著作。 雷蒙德无疑是美国的精英之一，他居然会鼓励老人自杀、安乐死，当真是让身在中国的我感到震惊无比。我从小生活的环境、所受的教育，都告诉我们：应该尊老。所以，读书读到这样的内容，当真让我瞳孔瞬间地震。 雷蒙德说：随着医疗的发达，生活水平的提高，很多发达国家的65岁以上的老人占到了人口比例的20%，这在人类社会历史上，是第一次。老人过多，将会导致社会抚养老人的负担沉重。为了解决这部分负担，他想到了让老人“消失”的法子，具体是协助老人自杀、鼓励自杀、安乐死等等。 我以前听人说过：美国有利用前些年的疫情主动调节“人口结构”，就是特意让美国的老人感染新冠，然后死掉。我当时觉得这不可能，因为这在中国人看来是“极不道德”的。但后来，看到美国新冠的实际致死人数后，我沉默了。那一波，还真的有借新冠“消灭”老人之嫌。 美国对老人的态度如此，归到根本处，与他们的资本主义的本质是分不开的。中国封建社会也曾有过雷蒙德说的情况，他们将年纪大了的老人放进老人洞、死窑、寄死窑。这些窑洞往往在山壁或者灌木丛中，这样能避免老人重新回到家中。 2009年，我国就在某地发现了40余处死窑遗迹。这些死窑往往宽1米、长2米，高大概在0.8米，洞口设计了门栓及插门槽结构。 雷蒙德除了以上解决老人负担的建议外，还提了三条建议。在我看来，这三条建议极其像是从中国抄过去的，也就是说：这三条建议，其实就是中国正在做的。而雷蒙德既然将它作为建议写在书里，说明在美国这些方法并没有被推广，甚至是极其少。请看具体： “第一，身为祖父母、外祖父母的老人帮忙照顾孙子孙女，为子女减轻负担。祖父母可以帮上很大的忙，他们有高度的责任心照顾自己的孙子孙女，愿意无酬帮忙，不会突然说要跳槽，也不会抱怨薪水太低或者没有奖金。我的朋友中的很多已经当上了祖父母、外祖父母，他们来自各个专业领域，如医生、律师、教授、企业家和工程师，他们非常乐意照看第三代，让儿子儿媳、女儿女婿安心外出工作而无后顾之忧。 第二，老人发挥余热，将自己的宝贵经验传递给下一代。但现在的科技变革太快了，很多老人的经验已经不起作用了。比如以前老人开的是手动挡的车子，现在是自动挡。 但老人的经验当然不止这些，他们所经历的种种，是能够让年轻人从中得到宝贵的教训的。比如战场归来的老兵他们讲述的故事等，这些能给年轻人精神力量。 第三，了解老人的长处和短处，并擅加利用他们的才能。随着年龄的增长，人不免丧失一些能力，如抱负、竞争力、体力、耐力、专注力和思考能力等。但老人有他们的长处，他们擅长监督、管理、顾问、教学、拟定策略、统筹方面的工作。 我有一些农民朋友到了八九十岁就已经很少骑马或者开拖拉机，但他们没有停止工作，只是他们的工作换成了花时间研究经营策略等等。我的律师朋友们，上了年纪后，则也较少去打官司，他们更多地指导年轻律师，医生朋友老了也是去训练年轻医生去了。我的作曲家朋友朱塞佩74岁创作了《奥泰罗》，80岁完成了《福斯塔夫》，这些作品也是他最伟大的作品，风格简约、微妙，与早年的作品大不相同。” 雷蒙德还提醒老人，为了让子女能够善待自己，最好能够多留钱，并且掌管这些钱财，这样子女会为了遗产，而对老人“客气”一些。 雷蒙德提的所有的建议，其实都是在“要求”老人，而不是在要求子女。所以，其建议本身，暴露出的就是西方人对老人的“不够尊重”，这与中国是相反的。 而造成这种观念差的原因，一来与中国儒家教育价值观和孝道观念的影响有关，西方基本没有与老人有关的道德观（除极少数国家外）；二来与法律有关，中国的法律要求成年子女赡养老人，而美国等国都没有相关法律出台（仅美国有些州有部分条款）。 你们对雷蒙德的建议怎么看？关于赡养老人，你们有什么想说的？欢迎评论区告诉我。
