1990年，一工人爬上银川一座古塔，意外发现一孔洞中放满珠宝，他连忙放进口袋。突然，他惊恐地发现，四周竟有无数个的诡异佛头，正流着黑色眼泪盯着自己！顿时他被吓得魂飞魄散！ 宏佛塔位于宁夏银川市贺兰县潘昶乡王澄村南侧，是一座砖石结构的三层八角塔，下层为楼阁式，上层渐收成覆钵状，高约28.34米。塔身融合两种传统建筑风格，砖上刻有西夏文戳印，显示出十二世纪末的工艺痕迹。 它建于西夏王朝晚期，大约1190年至1227年间，作为佛教遗迹，曾存放经卷和舍利，记录了那个时代僧侣的信仰实践。 时光流转，塔体遭受地震、地下水浸泡和风雨侵蚀，外壁多处开裂，顶端刹座倾覆，整体向一侧倾斜，面临崩塌风险。 八十年代初，地方文物部门开始关注这类遗迹，1984年宁夏考古队首次勘测，确认其为西夏时期建筑，无明显后世改建，仅底层有清代补砌部分。 塔周荒草丛生，村民视之为旧堆，鲜有人问津，直到国家文物保护政策推动下，才重入视线。 进入上世纪八十年代末，国家文物局加强古迹普查和修复，宏佛塔因明确年代和独特造型，被列入重点名单。1987年至1989年，专家组多次登塔测量，使用仪器钻探地基，记录砖缝中夹带的宋代钱币和木料碳定年数据，进一步证实塔龄近千年。 这些工作为修复方案积累了详实资料，强调必须拆卸重砌，以确保结构稳固。 1990年春，局方批准拨款近百万元，宁夏省组建建筑修缮队，从银川调集工人和材料，启动工程。 队伍驻扎村边，队长分配任务，重点处理高空损坏部分。这项工作不仅关乎文物保存，还体现了当时文物部门对历史遗存的系统保护态度，避免了更多不可逆损失。修缮过程中，工人需小心操作，塔体脆弱性要求每步都谨慎推进。 修缮队中，一名二十出头的本地工人小李被派负责高处勘察任务。他身板结实，无家累，适合爬高作业。那年夏天，工程正式开工，小李背工具包，从塔基起步，逐层检查破损情况。 第一次登顶，他记录下顶层裂缝和塌陷深度，报告给队长。队长指示再上去清理杂物，便于后续支架安装。小李虽不情愿，但仍执行任务，继续攀爬心柱周边。清理到柱中段时，他发现柱壁有一个窄槽，黑洞洞的，宽仅一掌。 好奇之下，他探手查看，槽内映出金属反光和纸片边缘。这类古塔藏室常见于佛教建筑，用于存放珍贵物品，小李的举动虽属意外，却直接触发了后续发现。 小李伸臂入槽，手指触到凉硬物体，一串珠子滑入手掌，他迅速塞进口袋。珠子表面光滑，联以细链，似佛教饰品。 够不着深处，他用工具撬开风化砖角，槽口扩大，他挤身进入。空间狭窄，高1.6米，长2.2米，四壁内收成穹顶，空气潮湿。 里面堆积着金银物件和佛教印章，这些本是塔刹下的天宫，用于珍藏舍利和经文。 小李的取宝行为虽短暂，却暴露了个人私心，在文物保护现场，这种举动本就违规。槽内文物多已朽损，但保存了西夏时期的痕迹，他的发现虽源于好奇，也为专业挖掘铺路，避免了盲目破坏。 进入槽室后，小李忽然注意到墙角散落数十个泥塑佛头，彩绘褪色，眼窝处淌下黑漆痕迹，顺脸拉成细线。 这些佛头像哭泣般注视前方，黑渍在昏暗中闪烁。他慌忙退出，冲下塔身，脸色煞白，双手发抖。工友闻讯拉他下来，他指向上方，队长派另一工人查看。那人带手电钻入，确认槽内藏有金银、书卷和塑像，眼部痕迹如泪痕。 小李的举动引起注意，队长从他兜中取出珠子，收起待查。队伍立即停工，联系文物单位。这起事件虽源于一时冲动，却及时通报，避免了文物流失风险，体现了基层工人的责任感。 专家组很快赶到，由自治区文物部门领队，携带专业工具登塔检查。 他们确认槽室为天宫，专为佛教宝物而设。清理工作分步进行，先用软刷扫尘，标记位置，再逐件取出。里面现出14幅彩绘绢质画，描绘菩萨姿态；数十件泥塑佛像残块，精致却残缺；彩绘木雕菩萨和女伎像；此外还有2000余块西夏文木雕版，用于印经。 其他物件包括小木塔、竹简、西夏文残绢、瓷钵和建筑构件。专家用棉布包裹，每件编号拍照，空气中弥漫淡淡香料余味。黑渍经检验，为塔损后渗入釉料，从眼部涂层滴下，非异常现象。 整个过程持续两日，塔周设围栏，工友协助递送工具。 出土文物被评为1990年全国十大考古新发现之一，对西夏学、佛教艺术和中国古代印刷术研究意义重大。 绢画展现西夏绘画风格，泥塑反映佛教造像技法，木雕版揭示印刷历史。这些物件多为西夏晚期制品，填补了王朝灭亡后遗存空白，帮助学者探究佛教在西北地区的传播路径。修复后，文物运往银川实验室，专业人员用化学方法巩固，避免进一步腐蚀。 宏佛塔修缮工程同期推进，1991年完工，塔身恢复原貌，砖砌加固，顶刹重铸。事件中，小李的私取珠宝虽未造成大损，但也提醒从业者，文物现场需严格自律，避免个人行为干扰公共利益。
