她是一名清朝刽子手的老婆，那些被砍下来的脑袋无人问领，就会被刽子手带回到自己的家中，这些脑袋就会交由他的老婆处理。 清朝时候，北京的执行地主要在菜市口，那地方本来是卖菜的市场，却成了砍头的场所。从明朝晚期开始，这里就固定下来，到清朝延续了好几百年。 犯人被判死刑后，通常是斩首，刽子手用刀一挥，头就掉了。那些头颅，如果家里人不出钱赎回，就得按照官府的规矩处理。 头往往被挂在木杆上，公开示众，让路人看到后怕，起到震慑作用。乌鸦和狗围着转，场面挺惨。刽子手是底层差役，负责执行，但他们不直接管后续。 官府有专人监督，尸体和头由承办的工匠或埋尸人收走，埋在城外公墓。无人认领的，就草草入土，没碑没记号。刽子手老婆在家操持家务，但没证据说她们参与处理头颅，那可能是民间传闻。 清朝法律严明，死刑分绞刑和斩刑，斩刑更丢人，因为头身分离，影响祖先祭祀。资料里提过，犯人头被展示几天后，如果没人领，就由官府统一处置。 刽子手带回家这种事，没正史记录，但老北京有说法，说有些差役私下处理无人要的残骸，避免街头乱扔。刽子手家庭地位低，邻居避着走，生活苦。 老婆们得对付家里的血腥味，洗衣做饭，还得帮丈夫打理工具。历史档案显示，嘉庆年间，菜市口执行频繁，犯人从通奸到杀官都有。 头颅处理强调完整，以免家属投诉。官府规定，头不能随意丢弃，得挂起或埋掉。刽子手有时得在家清理刀具，但老婆直接碰头颅的，没可靠来源。 在清朝，执行后头颅的去向取决于案子大小。普通犯人，无人赎，就地埋。大的叛乱案，头挂城门示众。资料从老照片和回忆录看，头被笼子装着，吊在三脚架上，风吹日晒。 刽子手收工后，带回的可能是刀和布，但不是头。民间笔记提到，有些刽子手家有禁忌，避免带晦气回家。老婆们可以帮着烧香祈福，化解煞气。 历史学家研究显示，清朝中后期，死刑率下降，但执行仍公开。无人领的头，最终由埋尸队处理，扔乱葬岗。刽子手老婆的生活，更多是穷苦，靠丈夫微薄工钱过日子，没参与官府事务。
