1994年，日本记者质问李连杰：“南京大屠杀死了30万人，你们一个个数的吗？”面对这个恶意刁难的问题，李连杰一句话让对方哑口无言。 在一场本应满是鲜花与掌声的电影宣发会上，空气却突然仿佛凝固了一般，死一般的寂静笼罩着全场，原本为了《精武英雄》这部功夫大片远赴日本做宣传的李连杰，上一秒还面带职业性的微笑，下一秒眼神中却透出了一股难以名状的寒意。 这并非是因为宣传工作的疲惫，而是源于台下那个本来并不起眼的角落，一位日本女记者的发问，像一把淬了毒的匕首，毫无征兆地刺向了全体中国人的痛处，上世纪九十年代，李连杰凭借“功夫皇帝”的头衔享誉全球。 尤其是那部讲述中日武术对决的《精武英雄》在亚洲引起了巨大的轰动，日本人一边痴迷于他的中国功夫，一边却又不得不面对电影里那段他们试图回避的历史，或许正是这种矛盾的心理，在这个本该谈论艺术的场合，催生出了那一句充满了恶意与挑衅的提问。 那名女记者并没有按常理出牌，她带着一丝并不打算掩饰的戏谑，当着满场闪光灯的面，抛出了一个极其尖锐且荒谬的问题：“你们中国总是声称在南京大屠杀里死了三十万人，难道你们当初是一个一个数过的吗”这个问题不仅仅是不礼貌。 它本质上是对历史真相的一种亵渎，更是对那场惨绝人寰的悲剧受害者的一种羞辱，现场的主办方愣住了，这完全不在事先沟通的流程里，在场的中国影迷怒火中烧，但在客场作战的环境下，所有人都在屏息等待，看台上的这位功夫巨星会如何应对这突如其来的发难。 要知道，南京大屠杀是中国人心中永远无法愈合的伤疤，而三十万这个数字，是用鲜血和白骨堆砌起来的铁证，绝非可以拿来调侃的数字游戏，这名记者之所以敢如此有恃无恐，无非是赌李连杰作为公众人物不敢当众发火。 想看他陷入要么尴尬沉默、要么失态咆哮的两难境地，如果李连杰因为愤怒而失态，这正好成为了对方炒作的猛料，如果他避而不谈，则会被视为一种软弱的妥协，但所有人都低估了李连杰的反应速度，也低估了他骨子里的那份硬气。 他并没有像对方预想的那样暴跳如雷，而是缓缓收起了笑容，死死盯着那名记者，那种压迫感仿佛电影中的“陈真”附体。 随后他轻描淡写地抛出了一个反问：“我也想请问一下，当年你们日本为了讨好美国大兵，让国内女子成立挺身队去提供服务时，有没有问过那些女人，她们那个时候有没有感觉，会不会觉得快乐”。 这句话一出，局势瞬间逆转，那名刚才还不可一世的女记者，脸瞬间涨得通红，支支吾吾半天说不出一句话，最后只能羞愧地低下头，李连杰这一记“回马枪”精准地刺穿了日本社会最讳莫如深的遮羞布。 李连杰提到的“女子挺身队”是二战战败后日本最为屈辱的一段历史，当年美国两颗原子弹彻底摧毁了日本人的心理防线，对于以胜利者姿态进驻的麦克阿瑟和美国大兵，日本上下充满了恐惧。 为了保护所谓的“良家妇女”同时也为了讨好新的“太上皇”日本政府竟然无耻地招募年轻女性组成专门服务美军的“挺身队”这些被当成贡品送入美军营地的花季少女，成了日本为了苟且偷安而献祭的牺牲品。 这段对着美国人卑躬屈膝的历史，是日本人绝对不愿在公共场合提及的软肋，他们敢在对华历史问题上装聋作哑、修改教科书，却在美国人面前连腰杆都不敢直起来，这一幕的交锋，不仅仅是一次语言上的胜利，更是一种立场上的宣示。 李连杰用最直白的方式告诉世界：中国人的尊严不容践踏，历史的底线更不容试探，你若是拿我们的国难当笑话，我们就撕开你最丑陋的伤疤，这种硬碰硬的回击，也折射出那个年代明星身上的一种特质，在成为艺人之前，他们首先是一个有血有肉、有家国情怀的中国人。 回看九十年代的那批明星，无论是内地的演艺工作者，还是像梅艳芳那样带头为华东水灾义演筹款的港台艺人，他们身上普遍流淌着一种朴素而强烈的爱国主义血液，在他们眼里，艺人不过是一份职业，而国家的尊严和历史的真相，是远远高于个人名利的底线。 李连杰出演过《建国大业》《中华英雄》等一系列爱国题材电影，这种银幕上下的知行合一，让他此刻的反击显得格外有力量，那个试图看笑话的女记者最终成了笑话本身，而那场新闻发布会也因此成为了影迷心中一段解气的经典记忆。 南京大屠杀的三十万亡灵不需要谁去“一个一个数”因为每一条逝去的生命都刻在历史的耻辱柱上，同样那些为了讨好强者而践踏本国女性尊严的行为，也永远无法被岁月洗白，当所谓的“文明”面具被撕下，谁是强盗，谁是小丑，一目了然。 信息来源：李连杰:当形象大使只为做慈善．新浪网
