复旦大学教授王德峰，再次抛出惊人“言论”！今日之中国纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立……字字诛心，振聋发聩！ 这话听得人后背发凉，却又不得不承认，早已渗透进生活的角角落落。前阵子回老家，发小阿强的遭遇让人唏嘘不已。他开了家小装修公司，凭着手艺好、用料实诚，在县城里攒下不少口碑。去年冬天，一个客户找上门，要装婚房，反复强调“环保第一、质量优先”，还主动加了两万块预算，说“不差钱，只求住得安心”。阿强没含糊，龙骨用的是实木，油漆选的是母婴级环保款，连辅料都挑的是国标产品，光材料检测报告就攒了厚厚一沓。可交工那天，客户却突然变脸，拿着放大镜找毛病，一会儿说墙面不够平整，一会儿说瓷砖缝隙不均匀，硬要扣三万块尾款，理由是“没达到预期效果”。 后来才从侧面得知，这客户是听了亲戚的“点拨”，说装修公司利润高，不压点钱就亏了，那些检测报告都是“花钱就能办的假东西”。阿强气不过，想找行业协会评理，却被同行劝住：“现在都这样，你较真就没生意做了，大家都在玩‘低价抢单、后期增项’的套路，你偏要讲良心，可不就成了异类？”那天阿强在酒桌上红着眼眶说：“我爸教我，做事先做人，挣钱得走正道，可现在正道怎么就这么难走？”他最终还是让了步，扣了一万块钱，不是理亏，是耗不起——后续还有几个单子在谈，客户都等着看他的“处理结果”，没人关心他是不是真的亏了本。 这样的故事，谁身边没发生过？职场上，有人靠着溜须拍马、抢功劳上位，踏实干活的人反而被嘲笑“太傻”；生意场里，“人无信不立”的古训被抛在脑后，假货、次货横行，能骗一次是一次；就连亲友之间，也多了些算计，借钱时笑脸相迎，还钱时百般推诿，血缘亲情都敌不过金钱利益。我们总说现在的人越来越焦虑，可这份焦虑不正是源于“道义缺失”的不安吗？你永远不知道合作方会不会突然违约，不知道朋友会不会背后捅刀，不知道自己的付出会不会被轻易否定，人人都在提防，人人都在算计，内心怎么可能安宁？ 再看看历史上那些真正走得远的商帮，恰恰是把“道义”看得比“功利”重。明清晋商的票号经手银两以亿计，百年间几乎没出过贪污携款的事，靠的就是“持义如崇山，仗信如介石”的信条。平遥日升昌票号有个规矩，员工录用必须有人担保，一旦违反诚信原则，不仅当即开除，还会被整个行业拉黑，终身不得入行。还有徽商朱文炽，贩茶到珠江时错过了旺季，新茶变陈茶，他二话不说自书“陈茶”二字低价出售，宁可亏本也不欺瞒顾客。这些商人不是不逐利，而是他们明白，道义才是长久获利的根基，急功近利只能赚一时的快钱，守得住道义才能立得住脚跟。 王德峰教授说的“内不能安，外不能立”，不是危言耸听。一个民族的凝聚力，从来不是靠财富堆积起来的，而是靠共同的价值观和道德底线。当“精致利己”成为主流，当“为了利益可以不择手段”被默许，人与人之间的信任就会土崩瓦解，社会就会陷入内耗。就像部分国家的移民政策，往往被功利主义主导，劳动力短缺时就放宽限制，失业率上升时就收紧门槛，最终不仅让不少移民陷入困境，也让自身的国际信誉受到影响，这就是“轻道义”的必然代价。 我们不是要否定对美好生活的追求，谁不想日子过得好一点？可追求功利的同时，总得有个底线。这个底线，是生意场上的诚信经营，是职场中的公平竞争，是亲友间的互帮互助，是面对利益诱惑时的坚守本心。晋商、徽商能名留青史，不是因为他们赚了多少钱，而是因为他们用行动证明了“义利相通”，证明了道义从来不是功利的绊脚石，而是助推器。 现在的我们，太需要重拾那些被遗忘的传统美德了。不是要回到过去的封建礼教，而是要在追求物质富足的同时，守住内心的道德准则。当越来越多的人愿意为道义坚守，当“守义”比“逐利”更受人尊重，我们的社会才能少一些算计，多一些温暖；少一些焦虑，多一些安宁。一个民族，只有守住了道义的根基，才能真正做到内安外立，才能在时代的浪潮中稳稳立足。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
