1911年,李叔同回国后，在房间挂了一幅日本女子的裸体画，妻子俞氏每次看见都忍不住恶心。 你们可别觉得李叔同是故意伤风败俗啊！这年他刚从日本东京美术学校毕业，整整六年留学时光，学的就是最正统的西洋画，裸体写生本就是西洋美术的基础课，跟咱们传统书画练线条一个道理！这幅画大概率是他留学时的习作，模特还是房东家的女儿呢，当年找不到女模特，人家姑娘仗义帮忙，这幅画还被黑田教授评为全班最佳，是正经八百的艺术作品，可不是什么乱七八糟的东西！再看俞氏，她是李叔同18岁时奉母命娶的原配妻子，出身天津传统盐商家庭，从小受的是三从四德教育，裹着小脚、读着私塾，别说裸体画了，连西洋油画都没见过半幅！宋以后理学盛行，"存天理灭人欲"的观念刻进了骨子里，裸体艺术早被当成淫秽之物，俞氏看着画恶心，真不是她保守，是那个时代所有传统女性的正常反应！ 有人说李叔同不顾及妻子感受，我倒觉得这事没那么简单！他1905年怀着报国之心东渡日本，本来想学成后改造国人审美，可清末的中国，艺术观念比日本落后了几十年。他在日本创办《音乐小杂志》，组建春柳社演话剧，甚至反串茶花女，早就习惯了用艺术表达真实，在他眼里，人体画是对生命美的尊重，是打破传统绘画陈腐的利器。可俞氏呢？她没机会接触这些新思想，一辈子都活在传统伦理的框架里，两人的认知鸿沟，根本不是"互相理解"就能填补的。1911年刚好是辛亥革命爆发的年份，社会忙着改朝换代，没人在意艺术观念的革新，李叔同想当艺术启蒙者，却先在自己家里遭遇了"滑铁卢"，这何尝不是那个时代的无奈？ 更值得琢磨的是，这事儿背后藏着新旧中国的碰撞！李叔同后来在浙江教书时，敢开国内第一堂男模特裸体写生课，比刘海粟的女模特写生课还早一年，可见他不是一时兴起挂那幅画，而是真心想推广西洋美术的写实精神。可俞氏到死都没能理解丈夫的追求，这种悲剧不是个人的错，是封建思想对人性的禁锢，是西学东渐初期必然的冲突。咱们不能怪俞氏跟不上时代，也不能骂李叔同脱离现实，他们都是历史转型期的普通人，一个被传统束缚，一个被理想驱动。 这件事其实也告诉我们，任何观念的革新都要付出代价，李叔同的前卫在当时不被理解，可正是因为有他这样的先驱，后来的中国艺术才慢慢打破禁忌，走向现代。试想如果没有他们当年的坚持，咱们现在可能还把人体艺术当成洪水猛兽！俞氏的恶心，是旧时代的缩影；李叔同的坚持，是新时代的曙光。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
