柳湘莲固然犯下难以追悔的错，误了三姐。

可是，他也用一生去偿还了。

每每读到三姐“妾痴情待君五年矣”这句话，总会觉得心酸，三姐之真情，世间难寻。

可是，柳湘莲抚尸大哭，说道：“我并不知是这等刚烈贤妻，可敬，可敬”，也着实令人动容。

柳湘莲即便误了三姐，也是把三姐当爱妻来看，他是安葬好三姐才不辞而别的。

湘莲固愚，也是痴情之人，终不负三姐。

三姐死时，是这样的：

连忙摘下剑来，将一股雌锋隐在肘内，出来便说：“你们不必出去再议，还你的定礼。”一面泪如雨下，左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往项上一横。可怜“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”，芳灵蕙性，渺渺冥冥，不知那边去了。

湘莲之雌雄双剑，她用雌剑自刎，那雌剑从此沾染三姐鲜血，再也难脱干系。

三姐生是湘莲的人，死是湘莲的鬼。

而湘莲出家时，是这样的：

柳湘莲听了，不觉冷然如寒冰侵骨，掣出那股雄剑，将万根烦恼丝一挥而尽，便随那道士，不知往那里去了。

湘莲出家，斩断青丝，用的是雄剑，从此那雄剑，便斩断了湘莲情缘。

身体发肤，受之父母，轻易伤它不得。

古之武士，有一种习俗，斩断发髻，即为斩首。

湘莲此举，其实是仪式性自刎。

他之情，他之心，已随三姐芳魂而去。

哀莫大于心死，其实湘莲已死。

再谓之出家，佛法也好，道家也罢，皆为出世。

出了这人世，离了这人间，不是另一种意义的死亡是什么？

好便是了，了便是好，了结了一切，便是圆满。

出家，其实是世俗之心的死去。

因此，湘莲不负三姐，是殉情了的。

而宝玉之悬崖撒手弃而为僧，也是仪式性死去，是殉情了的。

问世间情为何物，直教人生死相许？

云守备之子于金哥是死相许，湘莲之于三姐、宝玉之于黛玉，却是生死相许。

肉身不过是皮囊，只要心相随，魂相伴，也算了结冤孽。