怎样练好书法，名家都有心得，但成就不同

怎样练好书法

怎样练好书法，名家各有心得，资质不同，刻苦程度不同，但成就也不同，只要努力了都是好的。

练书法，不要自卑，人家有老师带，人家从小就学，人家功底好等等。练字这个东西，是为自己练的，练好字的目的也不像学武功一样，到处找人比较切磋的。

练字是修心养性，勤奋练习，逐步提高功力。你练了就能得到，别管什么时候，什么岁数，也别管什么硬笔，还是毛笔，根据自己条件合适来选择，只要你拿起笔来开始练习就不晚，刻苦练习就是好的。

不要乱问人，有问人的功夫不如去书店多看几本字帖，多拿笔临临贴。当然我的意思不是说有老师不好，那些名家和高明的老师教的不对，启功先生不是这个意思。

启功先生的意思是这些老师说的也对，可取，但是我们应该怎样理解他的可取。你要是盲目、教条地照抄，不但没有好处，还会有毛病。向人请教，求人指导，这是应该的，但自己应该有所选择，十个人说的，我们不能每个都听，听了之后你怎么办？听谁的？吸取众家所长，融会贯通。

古语有言“取法乎上仅得乎中，取法乎中仅得其下”，虽然这是用在一个人的志向或者目标方面，但是如果我们把“法”理解为方法，是不是也说得通呢？也就是说，突出我们做一件事的正确方法的重要性。同样的一件事，方法对了就可以达到事半功倍的效果，练习书法也是这样。那么中国近代著名书法家，一代书法宗师启功大师是怎样练习书法，或者说是建议大家怎样学习书法的呢？下边的罗雄金就分享给各位书友6大学习书法的方法，希望对您有用。

精准选字帖

学习书法是离不开临摹好书法字帖的，所以第一步就是要选好字帖。字帖就好比我们学习书法路上的榜样、引路人、要经常观帖、临帖，甚至超越它。

选书法字帖之前，不能盲目去选，毕竟每个人的情况不一样，首先就得考虑自己喜欢的书法字帖，这样练习起来才会有动力。启功大师认为，在选择书法字帖之前，得对字帖有一个大概的而且比较全面的了解，这样您才有得选，而如果您只知道王羲之书法、“楷书四大家”书法，那么您的选择就比较受限了。

所以在选择字帖之前，为了选到最适合自己的书法字帖，有必要对于历朝历代优秀的书法碑帖有个全面的了解。

方法二、执笔如筷

执笔如筷，顾名思义就是倡导我们在执笔的时候就要像那筷子那般，松紧有度、自然而且顺着自己习惯来。

启功一直觉得“执笔无定法”，所以“执笔如筷”这四个字的意思显然就是说我们在执笔的时候要追求一种良好状态。

方法三、研究结字

书法的“三要素”为：点画、结构和章法。结构即结字，结字在三要素中，尤为重要。

一个字写得好不好，与其笔画、结构和章法是分不开的，所以我们在练习书法的时候，在临摹字帖的时候，要多去思考和研究每一个字的结体，结构好就好比框架好，看起来才会松紧有度，恰到好处。

方法四、日克一字

这个方法就很容易理解了，就是说，我们在练习书法的时候，不要贪多，每天都能够练习一个字，把它练好，就已经不简单，不要贪多，贵在坚持。

方法五、多体并练

“多体并练”，告诉我们在练习书法的时候不要死磕一种字体，同一个字，可以去练习其篆隶楷行草书法字体，书法是融会贯通的，多体并练，会有更好的效果。

当然了，关于这一点，得根据各位书友的实际情况来选择，并不是说“多体并练”一定是好的，但是多练终究是好事。

方法六、展示于墙

俗话说“人怕笑，字怕吊”，字怕上墙，上墙就会发现不少问题，便于找到问题，加以改正。一幅字好与不好，不是写出来就能立刻发现，如能挂起来会更容易发现问题。所以，启功说“展示于墙”，就是要让大家去观察自己的书法作品，然后发现问题，并且用心去纠正，从而更有效地去提升自己的书法水平。

启功著作

其主要著作《古代字体论稿》《诗文声律论稿》《启功丛稿》《启功韵语》《启功絮语》《启功赘语》《汉语现象论丛》《论书绝句》《论书札记》《说八股》《启功书画留影册》。

《启功全集》共20卷，前10卷为著述，包括诗词创作、讲学、口述历史、书信、日记等，后10卷为书画作品，汇集了启功先生创作的册页、成扇、手卷、横幅、立轴、字课、临写等。《启功全集》不仅具有珍贵的史料价值，而且具有极大的鉴赏价值和极高的研究价值。

启功艺术特色

启功先生是当代著名学者、画家和书法家。他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。

启功书法作品

行书七言联（明月二分山一角荷花十里桂三秋）

行书唐人雁塔题句

行书旧作一首

行书临国香图因题

行书飞行旅途口占

行书题竹石

行书元微之岁日一首

行书题石涛画

启功先生的全名为爱新觉罗·启功。但他在所有的书画、著作、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”。启老诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当‘八旗子弟'，靠自己的本领谋生。”

行书题九松图

行书题石田山水

楷书七言联（青山城郭红泉磴黄绢才华绿绮琴）

楷书七言联（满襟和气春如海万丈文澜月在天）

如此大名鼎鼎的书法家，慕名求字者自然不少，不论尊卑，凡有所请，便欣然从命，不忍拂意，先生作书，不择砚墨，宣纸下垫几张旧报纸，口占诗句，握管直书，玑珠满纸，章法天成。盛名之下的启功很累，无论自己的精神如何也必得侍客，否则似有怠慢之嫌；但启老先生却始终保持着宽容大度，豁达幽默的处世态度。

行书醉中作一首

楷书七言联（读书身健方为福种树花开总是缘）

行书自作诗

楷书七言联

为人随和的启功先生，又是一个极认真的人，绝不随声附和。凡是题写公开出版的书刊名或是牌匾时，他必定写简体字。有人作过调查，北京市所有的立交桥中，只有启先生题写的“建国门桥”是规范的简体字。启先生说：“别的桥都是名人题写的，我不够名人资格，所以只能老老实实地按规范字写。”有人问他是不是爱写简体字，他正色道：“这不是爱写不爱写、好看不好看的问题，汉字规范化是国家法律规定的，法律规定的我就得执行。”

楷书七言联（书田菽粟饶真味心地芝兰有异香）

楷书七言联（湛露凝珠滋翰墨卿云流彩焕丝纶）

楷书七言联（袖里虹霓冲霁色笔端风雨驾云涛）

楷书七言联（随地山林诸老会一天弦管万人春）

楷书自作诗

启功书法艺术

启功书法作品

扶风意气联尺寸：68cm×33cm释文：扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。启功。

太白诗尺寸：46cm×39cm释文：八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。太白诗，启功书。

杜牧《江南春》尺寸：123cm×63cm释文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧之《江南春》一首，启功书。

题贺兰山石砚尺寸：66cm×43cm释文：中华民族交融久，万里舆图一版收。砚是贺兰山上石，班超有笔莫轻投。宝才同志正之，一九七九年，启功。

人民创造文学尺寸：129cm×57cm释文：人民创造文学，文学服务人民。三百五十年后，敬祝常转法轮。人民文学出版社成立三十五周年纪念，一九八六年春，启功敬贺。

张祜《江南逢故人》尺寸：97cm×33cm释文：河洛多尘事，江山半旧游。春风故人夜，又醉白蘋洲。一九八七年冬，启功。

扶风意气联尺寸：68cm×33cm释文：扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。启功。太白诗尺寸：46cm×39cm释文：八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。太白诗，启功书。杜牧《江南春》尺寸：123cm×63cm释文：千里莺啼绿映红，水...

毛泽东《菩萨蛮·大柏地》尺寸：86cm×33cm释文：赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。一九七四年春书奉，启功。

晋人诗二首尺寸：66cm×31cm释文：仰眺望天际，俯盘渌水滨。寥朗无崖观，寓物理自陈。大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。流风拂枉渚，亭云荫九皋。嘤羽吟修林，游鳞戏澜涛。携笔落云藻，微言剖玄毫。时珍岂不甘，忘味在闻韶。一九七八年新春书晋人诗，启功。

自作诗尺寸：98cm×58cm释文：艳说朱华冒绿池，西园秋老几多时。赏音最是尧章叟，爱看青芦一两枝。辛巳秋日，启功八十又九。

毛泽东《水调歌头·重上井冈山》尺寸：131cm×60cm释文：久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。《水调歌头·重上井冈山》一首，一九七七夏书毛主席词。保才同志属草，即希正腕，启功。