01
所谓“雷劈真孝子，财发狠心人；麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人；生活只欺穷苦者，佛门只渡有钱人。”
越是真孝子，越会吃大亏，越是心狠手辣的人，越能发家致富。麻绳最为薄弱的地方都会断裂，厄运只会找上那些苦命的人。
生活欺软怕硬，专门针对那些底层的穷人。而佛门，看似济世渡人，实际上只喜欢有钱人，试想，没有香火钱，佛会保佑谁？
可见，现实是残酷的，人性是复杂的。问题就来了，为什么好人容易吃亏，而奸恶之人能够获益呢？
首先，在谋略方面，好人斗不过奸恶小人；其次，在心性方面，好人偏懦弱，奸恶小人偏毒辣。这就导致，好人会一退再退，而小人会得寸进尺。
残酷的人性现实——小人猖狂，都是被老实人惯出来的。
02
老实人的软弱，会激发小人的人性之恶。
唐太宗李世民提出过一个著名的观点：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。”
人性，都是敬畏威压，而不懂得心怀德行。你越是手段强硬，他越是敬畏你。反之，你越是手段怀柔，他越是看不起你，甚至蹬鼻子上脸。
君子的本性，偏向于光明正大，知恩图报。所以，只要你对君子讲德行，君子就会将你当成同类人，而选择尊重你。
小人的本性，偏向于欺善怕恶，欺软怕硬。所以，只要你对小人讲德行，小人就会认为你软弱可欺，是个冤大头，那他们就会趁机伤害你。
老实人最大的问题，就是不懂得改变相处策略，对待君子是一个姿态，对待小人也是同一个姿态。如此，就会被小人轻松拿捏。
小人觉得，你就是一只软绵羊，想怎么拿捏，就怎么拿捏，那他们怎么可能放过你呢？哪怕这个小人放过你，其他的小人也不会放过你。人性之恶，是无法克服的。
03
老实人助纣为虐，会让小人更猖狂。
有一个故事。古时候，某镇上有两家米店，老陈的米店卖的都是好米，可价格偏高。而老李的米店卖的都是掺沙子的劣质米，可价值偏低。
一开始，邻里乡亲都认为，还是老陈家的米质量高，也比较好吃。
过了一段时间，有人跳出来说，吃米不都是为了填饱肚子吗？老陈家的米那么贵，谁知道他赚了多少钱？你看老李家的米，既能填饱肚子，也特别便宜，老李才是好人！
听了这人的话，邻里乡亲都认为老陈是为富不仁的奸商，而老李才是大善人。慢慢地，坚持高质量、高要求的老陈，就赚不到钱了。
为了生存，老陈只能学老李，也在米里边掺沙子，然后将价格降下来。就是这种行为，竟然得到了邻里乡亲的一致好评。
随着这种风气普及开来，当地的米店为了生存，就有样学样，导致邻里乡亲吃的都是劣质米，因吃劣质米患病的人，也多起来了。
04
坚持高质量的老陈，竟然输给了掺假的老李，这究竟是谁导致的？
毫无疑问，就是老实人助纣为虐导致的。老陈坚持高质量，但价格偏高，邻里乡亲就认为，这是奸商，是为富不仁的坏人。
反之，老李一直掺假，但价格偏低，邻里乡亲就认为，他价格低，那他就是好人。这，不就是所谓的“糊涂”吗？
在资本市场中，有一个说法“劣币驱逐良币”。坏的东西成本低，容易普及，而好的东西成本高，不好普及，所以坏的东西，就会驱逐好的东西，以此来占领市场。
老实人只看表面，而不看内涵，所以这些糊涂的老实人，就会支持成本低的事物，而不会支持成本高的事物。
但他们不知道，一旦劣币驱逐了良币，好货没有生存的空间，那劣质货就会占领市场。最后吃亏的，依旧是这些糊里糊涂的老实人。
奸商，是谁惯出来的？是糊涂的消费者惯出来的。为非作歹的坏人，是谁惯出来的？是不明是非的老实人惯出来的。
05
如果看不懂，再来举一个例子。
明朝末年，后金军队侵袭辽东，蓟辽督师袁崇焕奉命拦截。那时候，也就只有袁崇焕的关宁铁骑，可以跟后金对抗了。
可由于各地防线太弱，后金大军出其不意，兵临京师城下。袁崇焕千里奔袭保卫京师。崇祯皇帝很生气，就将保卫京师的袁崇焕凌迟（将肉一片又一片割下来）了。
在菜市场被凌迟的袁崇焕，被无数围观的普通人大骂，甚至这些普通人还出钱买袁崇焕的肉来吃。可怜袁崇焕，一片忠心，换来了被无数人“生啖其肉”的下场。
自此之后，北边防线崩溃，无人可以阻挡后金大军的进攻。直至清修《明史》时，才认定袁崇焕死于皇太极所设的反间计。
袁崇焕保护了他们，他们却吃了袁崇焕的肉，他们有良心吗？
吃了袁崇焕，就不会有人再当袁崇焕，只会当吴三桂。而这一切，都是这些糊涂的老实人造成的。
文/舒山有鹿
