随着见识增长，重新审视童年时读过的历史故事。
我们会发现原先那些典范实际上并不值得我们效仿。
尤其是教科书中所描述的这三位历史人物，并非我们所想象的那般。
屠龙少年为何会变成恶龙？他们是如何逐渐走上邪路的呢？
：●—? 李绅 ?—●
人们皆知食为天，然而有几人曾关切过农民呢？
回答是李绅，年轻时的他十分关心普通人的生活，当他看到农民不停地劳作却无法解决自己的温饱问题时，他感到非常心痛。
为了表达这个意思，他创作了一句话：“四方皆无闲田，农夫仍饥饿”。
希望政府能够为农民们做一些实际的工作。
在看到富贵人家奢侈自傲之后，李绅又写下了：“谁能了解碗中的饭，每一粒都是辛苦的。”
这两首诗是李绅从农村发表后，成为名人的起点，直至今日。
李绅仍然享有盛誉，而这两首描写田园生活的作品更是学生必读的教材。
李绅在历史上的形象并非如此刻板。他是唐朝时期的一位知识分子，27岁时考中进士。
年轻时他曾与白居易一同发起过新乐府运动，旨在使诗歌反映时事，表达人情。
既然提到这一点，继续谈几句，新乐府运动不仅对文学领域具有重大影响。
对未来也产生了深远影响，例如《悯农》的问世，其意义是非常重大的。
李绅考中进士后即投身职场，历任多个职务，其服务地区的普通民众对他印象深刻。
然而当年迈之时升迁停滞不变时，他开始转变态度。
他附庸于元稹和李德裕，跻身于牛李派系之中，为了支持二人，李绅做了许多不道德的行为。
有多么难以想象啊，以前李绅对农民和粮食是尊重的，而现在却只追求昂贵的美食，浪费严重，过着极尽奢华之生活。
普通百姓已经不再喜欢李绅，宁愿在江河里游泳也不愿意在他的地盘上生活。
他对于人民的生活不再关怀，只要求他们每年多上缴粮食。
很多官员都对李绅极为厌恶。当刘禹锡去过李绅的家。
看到那里拥有众多歌女舞女时，便不以为然地为李绅写了一首《赠李四空妓》诗。
李绅不仅没有悔改，反而更加固执己见，不仅捕捉了无辜的吴湘，而且还对其判了死刑，这样的人注定会有不好的结局。
当然不行，李绅被贬谪去世，因而他的子孙在去世后也受到不允许进入官场的处罚。
虽然李绅不道德，是一个备受鄙视的恶徒，但他的悯农之心却是无可厚非的。
终究历史是一面可供自省的反思工具，观史、学史，进而提升自我是必然的。
并且除了李绅之外，还有一位历史名人同样如此。
●—? 匡衡 ?—●
有些人可能对匡衡这个名字不熟悉，他就是那位以成语“壁借光”为名的人物。
匡衡出生于西汉时期，家境极度贫困，晚上甚至不能点燃蜡烛，家庭背景如此困顿。
多数人只能下地务农，要想接受教育、读书根本不可能，因为在古代，读书可是非常昂贵的事情，不是人人都有这个机会。
匡衡对阅读表现出极大的热情，他会在任何空闲时间都投身于阅读。
为了筹措读书经费，他积极寻找赚钱的方法。
当晚上无法点亮灯光时，他便用凿开的墙壁洞穿邻居家的光线来阅读。
这种行为实在，虽然被描述为努力学习的体现，展现出了一种刻苦向学的态度，但并不鼓励学习。
在邻居毫不知情的情况下擅自凿墙，是否稍显过分，因为墙壁既然是连接自家和邻居家的。
属于共用，若欲凿孔，是否该先告知，如此事发生在现代，则必引发纠纷并需赔偿。
然而在古代，由于社会环境的不同，或许邻居根本不关心。
匡衡也巧妙地利用了这个机会，每个晚上都专心致志地学习。
并凭借自身的学术能力，尤其是在《诗经》方面，使其成为一位受人尊敬的丞相。
并且在担任丞相之后，匡衡开展了许多有益之举。
此外还上书弹劾了当时的大奸臣石显，迫使石显承担应受的惩罚，为朝廷清除了害群之马。
然而在晚年，匡衡却通过不当手段扩大自己的封地超过四万亩，并且压迫百姓，强迫他们为他耕种土地。
因为匡衡地位崇高，无人敢发表异议，直到汉成帝登基，才有人揭露了匡衡当初非法占有土地的行为，导致他被贬为平民。
尽管匡衡在政治上表现出色，没有犯下重罪，还清除了害群之马。
但其晚年所做之事名誉扫地，遭人指控侵占国家土地，腐败贪污。
要论及匡衡的品行，不可简单归为善或恶，人的性格是多面的，评价一个人并非易事，需全面考量。
●—? 滕子京 ?—●
庆历四年春季，滕子京被贬谪至巴陵郡任职。
《岳阳楼记》开篇首句揭示了滕子京真实身份是滕宗谅。
然而正是因为滕宗谅在《岳阳楼记》中被描述为有很多杰出成就。
导致许多家长建议将《岳阳楼记》从课本中删除，因为滕宗谅被描绘为一个贪官。
滕宗谅，北宋名臣，一生廉洁，而在陕西任职期间遭受冤屈。
郑戬以滕宗谅在泾州贪污公款十六万贯为由，控告其，结果导致他被贬。
被贬之后仍有人找茬，将滕宗谅逼至岳州受折磨。
但实际上众人心知肚明，滕宗谅没有涉及贪污，且到达岳州后他成就了许多善举。
给百姓建学校，筑防洪长堤，重修岳阳楼，因此岳州人视他为善政好官。
仅仅因为毫无根据的贪污罪名，导致他被冤枉。
一直以来有家长认为他不应该被包括在课本中，因为他被视为一个负面角色。
评价任何一个历史人物时，我们应该先了解清楚再作评判，不要被表面所蒙蔽。
