月令分野司令是对月支藏干当令的一种详细划分，这种精细化的区分，看起来可以使得四柱分析更加精细，更加准确。但是，在实践应用中也有一些值得商榷的地方。

例如，按照月令分野司令，午月有己土当令九天，假如某人四柱日干为丁火，恰好生在午月己土当令的九天，应该怎么算呢？以己土与丁火日干的关系为食神当令泄气，日干不得令偏弱。但实际上丁火生在夏天火最旺的午月，将午火月的丁火日干论为不得令偏弱，明显不合情理。

再比如按照月令分野司令的说法，亥月有戊土当令七天，假如某人四柱日干为戊土，生于亥月戊土当令的七天是否论为当令呢？如果论为当令，明显是讲不通的，因为学四柱命理的人都知道冬天水旺，戊土不可能在冬季当令。

所以，在我看来，月令分野司令的说法只能作为一种参考，不能作为四柱分析中判断日干旺弱的主要依据。

在四柱命理流派中，有一个颇为神秘的“真宗子平”派。真宗子平非常重视月令分野司令，但是据称这一流派的月令分野司令又和多数人了解的月令分野司令不相同。真宗子平重视四柱的格局，但是他们讲的格局以月令为核心，而不是以日干为核心。按照他们的观点，成格分为两种情况：一是月令藏干在天干透出并得到得当的护卫（得生助，不被伤害），另一种是月令藏干没有在天干透出，但月令藏干恰好是四柱的用神，名为“真神得用”，也算成格。据真宗子平传播者称，按照真宗子平的标准，99.9%的人四柱不成格，凡是成格的都是富贵之命。

真宗子平分析法和广泛流传的以日干为核心的分析法大不相同，我因为缺少足够的实践验证，所以对其准确率也难以评价。我认为以日干为核心、以月令本气定旺弱的分析方法流传已久，即有丰富的实践验证，也有深广的大众基础，其应用价值不可忽视，也不容否定。