了解南北朝历史的朋友们都知道，东魏权臣高澄曾当面用“狗脚朕”辱骂东魏孝静帝，还打了孝景帝三拳。有意思的是，在日本历史上的南北朝时代，日本光严天皇也被室町幕府的重臣土岐赖远骂成了“狗”，甚至还被射了一箭。这又是怎么回事呢？本鬼接下来说说一家之言。

镰仓时代后期，镰仓幕府的统治根基“恩赏奉公制”逐渐瓦解，对镰仓幕府不满的武士越来越多。元弘元年（1331年）至元弘三年（1333年），后醍醐天皇两次“御谋反”，反镰仓幕府的武士在后醍醐天皇的旗号下组成倒幕联军。正庆二年（1333年），倒幕联军灭亡镰仓幕府。

镰仓幕府灭亡后，后醍醐天皇成为日本幕府时代唯一拥有全日本最高实权的天皇，开始推行“建武新政”。然而“建武新政”严重损害武士阶层的利益，导致武士阶层选择足利尊氏为主。建武三年（1336年），足利尊氏攻入京都，建立室町幕府，后醍醐天皇逃往京都以南的吉野。

足利尊氏攻入京都后拥立“持明院统”的丰仁继位，即光明天皇，但逃到吉野的后醍醐天皇依然称天皇，日本从此进入南北两个天皇并立的南北朝时代。不过北朝的朝廷控制在光明天皇的哥哥、已经退位的光严上皇的“院政”手中，后世一般也将光严天皇视为北朝第一代天皇。

在日本三个幕府政权的初代将军中，足利尊氏是眼光最短浅、魄力最小但建立幕府速度最快的，这导致足利尊氏的一生充满了妥协。室町幕府一边与南朝在全日本各地开战，一边优待北朝皇族和公卿。结果就是很多本应该赏赐立功武士的利益都被室町幕府拿来优待皇族了。

于是室町幕府武士（特别是屡立战功的武将）越来越不满北朝皇族和优待朝廷的幕府“文臣派”。再加上婆娑罗文化在武士阶层的流行，北朝武士对天皇的敬畏越来越低，室町幕府第一大将高师直就说：“若有无王不可之理，则以木造，或以金铸，而活上皇、国王皆弃之可也”。

康永元年（1342年）九月，光严上皇（光严院）在出巡途中与喝醉了的室町幕府重臣土岐赖远相遇，光严上皇的随从便喝令土岐赖远让开。没想到的是，土岐赖远听后大怒道：“这是院在说话，还是狗在说话（日语的院与狗的读音相近），要是狗的话，我就应该一箭射死它”。

土岐赖远说完后还真的一箭射中光严上皇乘坐的牛车，他身边的武士也冲上去对光严上皇一行人拳打脚踢，甚至掀翻牛车，让光严上皇摔在了大街上。自从大和王朝建立，天皇还从来没有受到过如此的羞辱。“文治派”老大、副将军足利直义气得立刻下令通缉土岐赖远本人。

因为事情确实太过分，所以与“文治派”不和的“武将派”也不好公开支持土岐赖远。土岐赖远本人逃回老家美浓国准备造反，最终被幕府逮捕后斩首。然而土岐赖远箭射光严上皇标志着室町幕府的内部矛盾已经发展到了不可调和的程度，堪称“观应之乱”的前奏。