在吴承恩的设定之下，西游世界里的观音非同小可。原来观音菩萨不仅是灵山四大菩萨之首，还是七佛之师。

七佛之师顾名思义，乃灵山七佛的师父，可见观音菩萨的地位何等超凡脱俗。无独有偶，当孙悟空搅扰蟠桃盛会之时，观音进了灵霄宝殿竟可以和太上老君、王母娘娘平起平坐。

书中是这么写的，菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。便问：“蟠桃盛会如何？”

你看，观音上了天庭仅仅只要和“玉帝礼毕”，然后就可以与太上老君、王母娘娘一同坐下了。不过，《西游记》里却有一人能做观音的母亲。

那时唐僧在五行山收了孙悟空为徒，在高老庄收了猪八戒为徒，又在流沙河收了沙僧为徒，一行人就此踏上了西天取经之路。

我们知道，唐僧需要历经九九八十一难方能功德圆满。与此同时，为了试炼取经众人是否真心诚意，观音菩萨喊了文殊菩萨、普贤菩萨一起扮成了真真、爱爱、怜怜三位美少女。

但放眼三界，哪位神仙可以扮演观音、文殊、普贤的母亲呢？这位大佬不是别人，正是黎山老母。于是黎山老母扮成了观音菩萨的母亲，她在“四圣试禅心”里成了一个俏寡妇，放出了要收上门女婿的风声，惹得猪八戒蠢蠢欲动。

说来奇怪，以黎山老母的身份地位，她大可纵横三界，不过黎山老母为何却对毗蓝婆颇为忌惮？

当时唐僧的取经队伍路过濯垢泉，遭遇了七只蜘蛛精。蜘蛛精压根就不是孙悟空的对手，可蜘蛛精的师兄蜈蚣精却厉害至极。

蜈蚣精有个绰号唤作百眼魔君，他胁下有数百只眼睛，眼睛能射出金光，打得孙悟空狼狈不堪。加之蜈蚣精的毒茶早已放倒了唐僧、猪八戒、沙僧，孙悟空担心唐僧支撑不了多久，于是放声大哭了起来。

孙悟空哭得很伤心，惊动了路过的黎山老母。 黎山老母听闻过孙悟空大闹天宫的壮举，也知道孙悟空如今皈依佛门成了唐僧大徒弟。

在黎山老母的指点之下，孙悟空打算施展筋斗云飞到千花洞寻找毗蓝婆菩萨的帮助。可正当孙悟空要走之时，黎山老母凑在孙悟空耳边说了这么一句话：“千万不要告诉毗蓝婆是我说的，此人颇为古怪……”

喜欢翻阅神话小说的读者会知道，黎山老母作为道教的女仙，很多道观中都供奉有她的圣像，传说黎山老母乃天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份为他人指点迷津、传授秘籍法术。

而在吴承恩的设定之下，黎山老母成了观音的母亲，如此至高无上的大能者，为何却怕起了千花洞的黎山老母？

的确，以黎山老母的地位和法术修为，就算孙悟空告诉毗蓝婆是黎山老母让我来找你的又如何？该如何解读黎山老母忌惮毗蓝婆这件事？

其实，尽管作者吴承恩没有在原著里给出直接的答案，但他依旧借着孙悟空道出了关键所在。

原来孙悟空飞到了千花洞，找到了毗蓝婆菩萨。孙悟空赫然发现，毗蓝婆果真有些古怪，她号称菩萨，却穿着道袍。而对于毗蓝婆来说，她也觉得奇怪，只因她隐居在此数百年之久，从未有外人来拜访。

然而毗蓝婆还是打算帮助孙悟空，她拿出一枚针来，以此来破蜈蚣精的金光。孙悟空见了不由得稀奇，他认为绣花针怎么能击败蜈蚣精？毗蓝婆告诉孙悟空，这枚针可是一件法宝，是在她儿子昴日星官的眼睛里炼制出来的。

听闻昴日星官是毗蓝婆的儿子，孙悟空略有所思，他心道：“我想昴日星是只公鸡，这老妈妈子必定是个母鸡。鸡最能降蜈蚣，所以能收伏也。”

看到这里就能明白黎山老母为何忌惮毗蓝婆了。

首先，毗蓝婆是个怪人，她明明是个菩萨，可身穿道派的衣裳，还诞下一子。毗蓝婆是和谁生下的昴日星官？

其次，西天灵山的菩萨都有自己的专属道场，可毗蓝婆的千花洞却像是一个人迹罕至的荒山野岭，而且几百年来，没有一人敢去拜访毗蓝婆。

笔者认为，毗蓝婆多半是因为与他人诞下了昴日星官，这才被如来赶出了灵山。这就能解释毗蓝婆数百年来为何没有与外人互动，也能解释毗蓝婆的千花洞坐落于荒郊野外，与其他菩萨的道场有着天壤之别。

等于说毗蓝婆要地位没地位、要道场没道场，无名无利的她无疑是一个“光脚的”。正所谓：光脚的不怕穿鞋的，穿鞋的忌惮光脚的。

“有鞋穿”的黎山老母自然不敢招惹“光脚”的毗蓝婆，否则毗蓝婆闹将起来，就算黎山老母高高在上，也难免被毗蓝婆搞得一身腥。

综上，《西游记》看似写的是神魔鬼怪，实则却将人与人那复杂多变的关系映射得淋漓尽致。