春秋战国有诸子百家，儒家仅是其中之一，名列榜首，而孔子不在其列，他是“大成”圣人。

至达摩祖师东来，佛教进入中华。

“教”，无论是耶教，还是佛教，均以不可见、不可知的“上帝”作为最高主宰，让人们把现世看出苦恼，而把精神物质归于上帝。“教”，这个飘渺的，无以言说的，不经历大苦恼者，难以进入菩提境界。

中华文化有“通天地，育百物”之效，把佛“教”转为一“家”之说，从而成为中华文明持续发展的一个支点。

“文化”是一民族的性格，因有“儒、释、道”而圆融，“现代科学”也在其中，可以说是最新的一“家”。

“家”有传承，从哺育到养老，是有家规。儒家讲“耕读传家”，都是在事上磨练。

佛家之所以为“家”者，恰因其有“入世”法门，例如，劝人行善，“四无量心”，“四摄法”，以及“三十七道品”，都是可以身体力行的具体方法。故称“家”，而与“教”不同。

“家”在人间。

儒家

释家

道家