史上第一垂钓者当为三千年前的姜尚姜太公。至今，钓鱼，依旧是广为人们喜爱的活动。

有人说，钓者之所以能一日静坐以待鱼儿上钩，是因为两种深层次的本性所驱动：

其一，无限接近成功的喜悦。如同一旦买了投资型的保险，便会持续买下去，因为离“提现”的时间越来越近了。

其二，是远古时代狩猎欲望的现实展现。现代运动很多是起源于战争，那是人类野性爆发的一面，古代的斗兽场，现代的射击，都是直接或变相的狩猎与战争的表现方式；钓鱼，则更加明显。

从这个角度看，钓者虽然以静为主，而其内心的“机谋”远深于百米运动员。更妙的是，钓者可以“活到老，钓到老”，其乐无穷。

常说老子是道家开山鼻祖，因《道德经》崇尚自然：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

自然之道，自然而然：循环往复，周而复始。

因而，老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”或许因为这句名言，“静”在中华文化中占据了重要地位。进而又有“静为躁君”的格言。

老子深谙“以静制动”之妙。钓者，如狙击手，深藏不露，只为出手那一刻。