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文|张润晨
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引言在今天的欧洲，很多欧洲国家都患有一种神奇的“恐俄症”，似乎对于欧洲国家来说俄罗斯就是一个十分危险的存在。而在这些欧洲国家中，有一个对于俄罗斯的警惕是最深的，也是最忌惮俄罗斯，最反俄的国家，这个国家就是波兰。
二者在历史上，可以说是有着深仇大恨……
（斯拉夫人分布）
一、波兰和俄罗斯的恩恩怨怨波兰人和俄罗斯人其实都是有着相同的祖先的，二者同属于斯拉夫人。今天的斯拉夫人分为三支，东斯拉夫人，南斯拉夫人和西斯拉夫人。东斯拉夫人就是俄罗斯人和乌克兰人这一帮，西斯拉夫人就是指波兰人。
在斯拉夫人中，波兰人是较早完成国家建构的。在具备先发优势之后，波兰人其实没少入侵当时主要还是集中在乌克兰的罗斯人。
波兰人因为受到了西面日耳曼人的影响，便信仰了天主教。而基辅罗斯在完成了对罗斯人形式上的统一之后，因为贸易和文化等等原因，选择了和拜占庭联姻，并且开始信仰拜占庭的东正教。
（俄罗斯）
在罗斯人信仰东正教之前，波兰人和罗斯人其实没啥太大的区别，是宗教将两个民族区分开了。双方就是在不断地打打和和之间，一起慢慢的走向了中世纪晚期。
这个时候蒙古族入侵了欧洲，基辅罗斯被蒙古人迅速覆灭，而蒙古人在继续向西进攻波兰的时候，被波兰的这帮翼骑兵给打败了。波兰人还反向占领了今天的白俄罗斯和乌克兰的中西部。白俄罗斯人和乌克兰人，其实也就是在这个时候被区分出来的。
（基辅罗斯）
白俄罗斯人的“白”就是用于区分自己和俄罗斯人的区别，他们认为俄罗斯人已经被“染黄”了。
而乌克兰人呢，就是在波兰人统治下，信仰了天主教并且发展出了自己文化和语言的罗斯人，被蒙古统治的罗斯人就形成了俄罗斯人。
俄罗斯人获得独立地位之后，俄罗斯人就希望夺回白俄罗斯，因为这里也算是罗斯人的故土。
但是这一仗俄罗斯人输的很惨，波兰人甚至一度攻占了俄罗斯的首都莫斯科。
持续百年的留里克王朝正式终结，罗曼诺夫家族领着俄罗斯义勇军重新夺回了莫斯科。俄罗斯由此开启了罗曼诺夫王朝，而俄罗斯人也和波兰人结下了血仇。
（罗曼诺夫王朝）
所以说近代历史上俄罗斯人对波兰的剥削，并非全部都是俄罗斯人的责任，波兰人在历史上也是造了孽的。
1618年，波兰再次试图进攻莫斯科统一东欧，但是未能如愿，波兰从此一蹶不振。
撤退的过程中，波兰军队一路烧杀抢掠，无恶不作。后来俄罗斯立国的一大目标，就是灭了波兰这个老仇人，最好给波兰整到亡国灭种。
后来俄罗斯通过赢得大北方战争成为列强之后，便数次和普奥一起对波兰进行瓜分。
（瓜分波兰）
三国瓜分波兰共计三次，分别在1772年，1793年和1795年。最终俄罗斯吞并波兰和乌克兰，波兰进入俄统时期。
二、仇怨升级对于俄罗斯人来说，波兰人不是什么好东西，但是俄罗斯帝国在初期确实也没有专门迫害波兰人。事实上在拿破仑战争之前，波兰作为帝国内的少数民族其实还是具备一定的自治权的。
在拿破仑战争期间，法军攻占了波兰并且建立了所谓的“波兰大公国”。
（拿破仑）
波兰短暂的获得了独立，但是俄军很快卷土重来，波兰再次亡国之后，沙皇政府将波兰人视为“叛徒”。对待叛徒自然有对待叛徒的方法，帝国官方取缔了波兰语，开始从文化上抹除波兰这个民族，对波兰进行“俄罗斯化”。
这对于早已觉醒民族主义的波兰人而言，自然是无法接受的。十九世纪，波兰爆发了数次民众起义，但是每一次都遭到了俄罗斯帝国的残酷镇压，紧接着必然就是大屠杀。
但是波兰人的反抗一轮接着一轮，直到一战爆发之后，波兰又一次被灭国了……
（波兰军队）
面对德军的攻势，波兰人不仅不“保家卫国”，甚至想方设法的帮着德国人一起攻占波兰。《布列斯特条约》之后，波兰重获独立。但是对于俄罗斯人来说，他们对于波兰人的仇视就像是德国人对于犹太人的仇视一样，俄罗斯人也认为是波兰人导致他们最终战败。
所以在二战爆发之后，苏联又和德国一起瓜分了波兰。为了“解除波兰武装”，苏军制造了震惊世界的卡廷惨案！
二战结束之后，西波兰重获独立，但是苏联吞并的东波兰却并未归还波兰政府，苏联反而从东德中拿出来了一部分“补偿”给了波兰。
（瓜分波兰）
对于波兰人民来说，这无疑是奇耻大辱。冷战时期，波兰人民反抗苏联的数次工人运动和民众运动，基本上都被苏联军队残酷镇压。
尤其是上个世纪八十年代的波兰工会运动，更是被苏军直接镇压，苏联甚至对波兰进行军事管制。
这无疑是对于波兰内政的粗暴干涉，苏联人禁止波兰人信仰天主教，禁止波兰人的社会活动，禁止波兰的经济自由。这都使得波兰人对苏联的反感，达到了一种无以伦比的地步。在东欧剧变之后，波兰最害怕的就是再次被俄罗斯控制，所以波兰时至今日都是欧洲最反俄的国家。
俄罗斯和波兰之间，不可谓不是一对相爱相杀的老冤家。
参考资料：
[1]孙力舟.波兰与俄罗斯的历史恩怨[J].共产党员,2010,(12):42.
[2]李乃玲.简析波兰国家的两度沦亡[J].外交学院学报,1988,(04):32-39.
[3]史兵,葆斌.沙皇俄国是三次瓜分波兰的罪魁[J].历史研究,1976,(04):130-135.
