最近,网络上有一股不好的风气,就是动不动就站队,就骂人。
最典型的就是,有人支持老胡盘道、杨明精神等六个自媒体名人,称他们说“网络六君子”,但是反对他们的人则痛斥这六个人,说他们是“网络六害”。
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这样的争论永远不会有结果,因为立场不同,观点肯定不一样, 如果双方各持己见,不肯求同存异,那么只能是越吵越凶。
那么,我们该如何评论以老胡盘道为代表的网络六害(君子)呢?
关于老胡盘道、杨明精神、沈阳翁这六个人,他们年龄大多数五六十岁以上,作品内容大多数和农民、农村、农业以及养老金有关。
他们作品吸引到的读者,大部分是中老年农民或者农村人,他们最关心的问题就是农民养老金问题,最感兴趣的话题就是改革开放以后和改革开放以前的对比,孰优孰劣的问题。
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所以,从创作选题内容来说,网络六害(君子)已经牢牢吸引了中老年农民的眼球。
另外网络六害(君子)的作品,观点鲜明,认为农民没有缴纳社保还想领取退休金,国家已经给他们发放养老补贴还不满足,这是无理取闹,是不对的;
他们还认为,以前老百姓的生活那么贫困,现在许多人居然还念念不忘,这些人实在是不知好歹,想开历史倒车,等等。
这些观点,对于那些希望多发养老金,甚至希望农民和公务员一样享受退休金的人,和那些怀念上世纪八十年代以前生活的人来说,无疑是当头一棒,让他们非常不舒服,让他们非常反感。
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所以这些人非常讨厌或者痛恨老胡盘道这些博主,骂他们是网络六害,让相关部门严查这些人,甚至希望把他们“绳之以法”。
但是正所谓“人类的悲欢并不相通”,有骂这六个人的,就有称赞这些人的。
称赞这些人的,就是那些在以前吃足了苦头,非常害怕回到那个年代,非常珍惜现在生活的人,以及那些反对农民不交社保却想领取退休金的人。
实际上,以老胡盘道为代表的六个人发表的观点基本上都是正确的,他们说的道理,也是我想说的道理。
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但是我为什么没有发表类似内容的作品呢?
因为第一个,我认为这些都是老生常谈,都是常识性的东西,都是国家相关部门已经定了调的。
比如关于那十年的动乱,我党已经做出结论:这是一场由主要领导人错误发动的,被反革命分子利用的内乱,给国家人民造成了深重灾难和惨重损失;关于大跃进和反Y倾等等运动,也都是错误发动的,这些也是早有定论的。
但是没想到,就是这样已经有定论的常识性东西,许多人居然喋喋不休,试图翻案,这些人不是傻就是坏啊。
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第二个原因是,我感觉这些东西牵涉到敏感问题,所以我一直不敢写。
没想到看了老胡盘道为代表的六君子到作品,我才发现他们真的敢说!
有人认为司马南揭露某些社会问题就是勇敢,就是正义的化身,但是我感觉老胡盘道为代表这几个人,比司马南勇敢多了。
因为司马南揭露的问题,都没有牵涉到政Z,相反,他最擅长的就是打着爱国旗号歌功颂德,动不动就怀念伟人和那个时代,要么就是骂骂美国,骂骂西方。
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所以司马南的作品,不但没有任何风险,而且非常受那些思想落后,具有左的倾向的群体的喜欢,这个群体非常庞大,所以司马南粉丝居然五千万之多。
但是以老胡盘道为代表这几个人的观点,牵涉到意识形态问题,更牵涉到敏感的政Z问题,他们才是敢说真话,直言不讳的勇士。
不过,以老胡盘道为代表的几个博主,也有一些不尽完美之处,比如在措辞上比较激烈,需要加以改正。
比如,老胡盘道把农民的不满和吐槽说成“农闹”,把农民希望多拿养老金的行为说成是“贪污腐败”,把自己认为不对的观点说成“肠道臭气逆反向上排气”,等等,这些虽然是实话,但是听起来比较刺耳,容易伤害农民朋友的感情。