你能相信一个人一晚上能从石家庄跑到河南郑州吗?神行太保功?

文山聊武器 2024-07-01 16:25:01

在《水浒传》中有一个“神行太保”戴宗,他能日行八百里,很多人觉得这不过是小说中的杜撰,当然也有人觉得这可能是真实存在的,只不过小说里有点夸张。

比如在我国一直有所谓“轻功”的传说,在少林武术中也有“登萍渡水”的轻功,传说当年达摩祖师就是因为与魏明帝话不投机、不欢而散,以一根芦苇渡过长江,留下了“一苇渡江”的传说。

而你相信吗?在现实生活中确实也有这样的传奇故事。

· 神行太保,有可能吗?

“神行太保”戴宗在《水浒传》也是属于有“特异功能”的,书上写他能够日行八百里,跟千里马也没有什么太大的区别了。

而且,根据书中的描述,戴宗也确实不是依靠自己的“实力”日行八百的,因为他如果要飞报军情,那就要把甲马拴在腿上,才能施展神行大法,而且他拴2个就能日行500里,拴4个则可以日行800里。

这个甲马是什么呢?很难说,反正不是什么动物、坐骑,因为戴宗每次用完甲马都要烧掉,而且要和一些金纸一起烧掉,这说明这个“甲马”可能和某种“法术”有关系。

后世有人考证称,甲马就是纸马,是画在纸上的或者用纸剪出来的马,通常用于祭祀或者是供奉神灵。从这个角度来看,神行太保也确实只是某种传说罢了。

类似的“传说”其实也存在于少林寺之中,比如达摩祖师的一苇渡江,也比如所谓少林“七十二艺”中的飞行功,这就是类似轻功的奔跑功法,据说也能够让人“跑得很快”。

在互联网上,还有专门修习这种少林轻功的方法,声称这又叫“夜行术”“万里追风”等,只要勤加修炼,就可以一日“疾行百里”,还可以在悬崖峭壁上如履平地。

大体上,这种飞行功法的修炼方法就是先“负重锻炼”,比如,要穿着重达12斤的“沙衫”、铁甲,以及沙绑腿等跑步,达到可以负重100斤20分钟跑20里路,就说明飞行功练成了。

此外还有专门教人飞檐走壁的方法,同样也是类似的负重锻炼方法,以求在“去除负重”之后可以身轻如燕。

要说通过这种锻炼方法就可以学会轻功,甚至是“一苇渡江”恐怕是不可能的,但肯定也有强身健体或者帮助人跑得更快的效果。

当然,我们也可以把这些事情当个故事一听,一笑了之。不过,在历史记载中,也确实有一个可以“日行五百里”,奔跑的速度可以赶上马匹的人。

· 奔跑的速度能赶上马

“神行太保”戴宗日行八百里,而这个人日行五百里,其实也跟“神经太保”差不多了,那么,这个奇人是谁呢?

根据《隋书》记载,此人名叫麦铁杖,是广东人——在隋朝时他的家乡名叫“始兴”,他为人粗犷,可是因为重信义、爱交友,麦铁杖身边也有不少好友。不过,麦铁杖这个人赚的不多、花的却不少,而且还布置产业,有多少钱都花了,最终在陈国太建年间沦为贼寇,后被广州刺史抓获,成为了陈后主的伞奴。

所谓伞奴,就是专门给陈后主撑伞的,但在当了一段时间以后,南徐州的官府跟陈后主报告了一个消息,称这个麦铁杖会趁夜去南徐州盗窃,失主们都能指认麦铁杖。

当时,陈后主和朝中官员对于这个消息都是不敢相信,因为每天早上,麦铁杖都在陈后主撑伞,而前往南徐州有100多里地,当时又没有汽车、高铁这种交通工具,大家都不相信麦铁杖不仅一天可以打个来回,而且还能偷东西。

不过,经过调查,大家发现麦铁杖还真的有个特长,那就是跑得特别快,又耐力特别好。《隋书》上说,麦铁杖可以“日行五百里,走及奔马”,也就是说他奔跑的速度和跑起来的马一样,并且一天能跑500里地。

所以麦铁杖每天等陈后主退朝之后,就偷偷往外跑,跑到晚上刚好到南徐州,虽然晚上城门已经关了,但他还会翻城墙进入南徐州并进行盗窃。

此事被证明属实之后,麦铁杖却没有受到什么惩罚,因为陈后主觉得麦铁杖是一个有才能的人,只是警告了他不能再干这样的事情,就让他回家了。

没多久,隋朝灭了陈国,麦铁杖趁机投入了大将军杨素的军中,在军中,麦铁杖作战英勇、屡立战功。

因为麦铁杖有“日行五百里”的特殊才能,又骁勇善战,他很受赏识,很快被征召到京城成为了车骑将军。隋炀帝继位后,对麦铁杖也十分倚仗,麦铁杖很受感动,更是忠心报国。在汉王杨琼谋反时,麦铁杖出兵征讨,作战英勇、身先士卒,归来后被封为柱国大将军。

后来,麦铁杖还当过一段时间刺史、太守,不过恐怕是因为行政管理比打仗难多了,加上也没办法让麦铁杖发挥出自己的优势,他在这方面并没有什么成绩,最后还是去当了右屯卫大将军,发挥自己的长处,毕竟他是可以“出入千军万马之中,如入无人之境”的。

等到隋炀帝征讨高句丽的时候,麦铁杖自告奋勇充当前锋,最终战死在高句丽。史书记载,麦铁杖在隋军渡辽河时跳上岸与大批高句丽军拼至战死,让隋军大部可以渡过辽河,十分英勇。

隋炀帝得知后,十分伤心,还专门赎回了麦铁杖的尸体,并追封他为宿国公,谥号武烈。

后世还为麦铁杖塑像以作纪念,这也可以证明麦铁杖的真实存在,不过,这个“日行五百里”到底有没有水分就不好说了。

除此之外,在近代也有一个类似“神行太保”的故事,在这个传奇故事中,主人公一晚上可以从石家庄跑到郑州,一晚上跑400多公里的距离,也确实可以说得上是“神行太保”了。

· 现实中也有这样的传奇故事

这是一个网上流传的传奇故事,主人公名叫郑福泉,是张家口万全人。网友说,村里人都叫他“瘸叔”,因为他有一条腿是瘸的。

瘸叔年轻的时候是不瘸的,不仅不瘸,他还会“夜行术”。据说,瘸叔在很小的时候和高人学过“夜行八百”的“夜行术”,因为那个年代人们相互联络不便,所以很多人会请他送口信,报酬是“5升小米”。

而这种“夜行术”也不是简单的轻功,更像是某种法术。据说要施展这种夜行术,首先要摆上供桌,还要穿上特定的衣服——一身黑衣以及黑色的绑腿,而且绑腿里还要塞进符纸,并在供桌前“念咒”,这一看就仿佛是进行了某种法术。

其次,说是捎带口信,其实是“传布条”,要送的信息要提前写在一个三寸长的白布条上,而白布条要塞在衣服袖子里,瘸叔神行到地方之后,就会让对方直接把白布条抽出来。在这个过程中,瘸叔一句话都不说,而且绝不停留,事情办完就即刻返回。

等到早上鸡叫时,瘸叔就能回到家,一夜走石家庄到郑州400多公里的路没有问题,而最远他曾经从万全送信到内蒙古,大约有500多公里的距离。

不过到了动荡年代,因为有人觉得瘸叔是在搞“封建迷信活动”,就把他的腿打伤了,在家里躺了几个月之后,瘸叔就才能下地,但脚也瘸了,他也拒绝再出门送信了。而且,那个时候已经有了电报、电话,虽然大家觉得瘸叔的“法术”很神奇,但拗不过瘸叔不愿意出门,大家也就习惯了去县里拍个电报送信,慢慢地大家也就不再找他送信了。

这位网友表示,瘸叔其实也不是瘸了之后就没有送过信,他是送过一次的,也就是那次害了他的命。

那是1973年的冬天,大雪封路,村子里的人连出村都很困难,而就在这个时候,村里的一位私塾先生过世了,因为他德高望重,大家想尽早通知先生在大同的子女,又没法去县里拍电报,只能请瘸叔重新出山。

瘸叔其实本来不想去送信的,可因为瘸叔也受过先生的恩惠,经不住村民和村长的轮番劝说,他还是答应了。

那天晚上天黑之后,瘸叔又施展了自己“夜行八百”的特异功能,可第二天早上大家就发现瘸叔出事了。据说,当时瘸叔瘫坐在家门口,昏迷不醒,半个身子都是血,赤脚医生判断瘸叔是被打兔子的火枪打了。

经过简单的治疗,瘸叔悠悠醒转,并告诉周围的人,口信已经送到了,先生的儿子会赶回来,对于自己所受的伤,瘸叔表示是在过白登河的时候,被王堡村的李六斤打伤的。只是这一次瘸叔没有熬过去,他在几天后因为伤势太重过世了。

后来发生的事情,证明瘸叔所言非虚。首先,私塾先生的孩子在几天后赶回了村,并表示他们是在瘸叔“施法”那天半夜1点多见到的瘸叔、得知了这个消息。实际上,如果不是瘸叔,大家也没法解释为什么先生的孩子会在几天后就赶回村里操办后事。

其次,后来村里有人专门去王堡村打听过,确实有李六斤那么个人,而且李六斤也承认他有一天晚上看到了一只“一瘸一拐过河的黑色兔子”,便开枪射击,他明明觉得自己打中了兔子,后来也看到了地上的血迹,但是就是没找到兔子。

这似乎意味着瘸叔是变成了兔子才能“夜行八百”的,但这就太过于离奇了,恐怕普通人也很难相信。

只不过,这件事当个传奇故事听,似乎也可以。

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文山聊武器

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