不自爱的人，他们身上会存在一个问题，就是会缺少稳定的自我意识。用通俗的话来讲，就是“我连自己喜欢的是什么东西都不知道”。

例如你是一个很喜欢美食的人，平时很喜欢吃北京烤鸭。路过一家烤鸭店，你就忍不住想要进去，然后说：“我想在这里吃一顿”。

这个行为，就体现了你自爱的特点。你内心喜欢的，然后把需求体现在了生活里面，让自身过得很幸福。

相反，要是一个不自爱的人，他会怎么做呢？他可能会陷入迷茫，不知道该怎么样去面对生活中的问题。别人喜欢吃烤鸭，我喜欢吃什么？是米饭、面包还是饺子？心里面没有定数。

但是为了适应生活，他又不得不去吃东西，于是他就会开始模仿，看看别人是怎么做的。别人好的，我去模仿，自己感受快乐；别人不喜欢的，我就不去做，然后去换别的做法来让自己过得开心。

没有自我，也没有稳定的主体概念，使得他们过得日子会有点“行尸走肉”。当别人都在开开心心，过自己想要的生活时，他们会连自己想要什么都会变得困惑。

说到这，问题就来了，理想化的缺陷。

人不自爱，那么看待问题就没有稳定的自我意识，于是看待问题的过程，会倾向于“从别人身上来获得参照物，来指导自己的生活”。

我连自己都不爱了，那么还能去爱别人吗？肯定不能。

但是人它本身是有需求的，按照马斯洛需要层次理论的说法来讲，会有生理、安全、情感、自我实现等方面的需要。为了满足内心的渴望，他们会怎么做呢？

就是会把自身的投射，还有欲望转移到别人身上。

一个缺爱的人，他的快乐是来自别人对他的温柔体贴，如果有人对他照顾有加，他就会觉得开心；如果没有人陪伴，就会感觉孤独、寂寞，会有空虚感；

一个经济拮据的人，没有钱，日子过得很贫苦。看到别人都很开心，内心很痛苦。为了不让自己感到难受，他们就会自恋，用虚荣、夸大的言论来说明自己很富裕，能够被别人瞧得起。

当别人问他你生活怎么样时，他们会信口雌黄地对自己说：“我很有钱，你看我年薪百万，还有几套房子，日子过得很幸福，你看我没有那么差吧？”

由于缺少自我，人也不自爱，慢慢地也会导致人失去幸福的能力。

从内心你就觉得不好，要怎么样才能过得好呢？那么你也只能通过“装”来证明自己过得好了，也就是人们常说的“掩饰心理”。

别人有房，我也得说自己有房；别人住一百平米的大房子，我的话只有30平方，太寒碜，那么我也要说自己住大房子，这样别人才不会觉得自己过得不好。

然而虚伪的背后，终究还是掩盖不了你的无能衰败。自恋情绪，也只是人遮羞的过程罢了。

所以说人要过得幸福、开心，最重要的是“明白自己想要的是什么”，一定要多问一下自己的内心，究竟是怎么想的。

自爱的过程，它不是说让你去和别人比较。别人有一百万，你得有一百万才是幸福，而是说从心里面，你有没有真正做到“我有去实现想要去做的事。”

例如你内心特别渴望去看看世界，那么旅游就是你的愿望；你特别喜欢文学，那么看书、写小说就是你的人生追求。

每个人的成功，其实不在于表面的荣华富贵，而是在于你的内心是否强大，真正做到了“知行合一”，真正的学会爱自己，享受想要过的日子。