不耻笑学鸠,不嘲讽大鹏,人生各有自己的价值与境界。

璞因挲果 2024-06-14 09:42:06

近来重读《庄子》,颇有些新体会。

以往当读到《蜩与学鸠》篇时候,人们的关注点一般在于人生态度与命运之间的关系。即便是小君自己,也往往着眼于安于现状不求上进的低认知,与鹏鸟挑战自我的勇气与毅力,两种人生态度的对比不免让人向往鹏鸟之志,而低看了学鸠的心态。

而如今在看这一篇,却让我多了一种认知的角度。当我们在嘲笑学鸠不求上进,安于现状的时候,不正如文中的学鸠一般,将自己的认知强加于他身身上么。那么,我们对学鸠的轻视,与学鸠对鹏鸟的嘲笑又有何区别呢?

常言道“一样米养百样人”,这世间芸芸众生,皆食人间烟火,却因际遇与认知不同而有着不同而各有各的境界各有各的追求。对于小君来说,人与人之间的境界虽不同,追求有大小,但若各有各的自在,又何来高低贵贱之分呢?

虽说“夏虫不可语冰”“井蛙不可语海”但子非虫、蛙又安知虫、蛙小知之乐?若见字面,便生轻视,不免也落入了小知的格局。

毕竟,这世间平凡人居多。曾有数据统计显示,这世界上平凡人占95%,只有4%的人能获得一些小成绩,而获得大成就者仅占1%。

平凡的人拥有着平凡的认知,安于平凡的生活,对于小君来说这何尝不是和平时代安定祥和的景象。正如林清玄所言:“一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造,但一个社会能否持久安定维持文化的尊严与品格,则需要许多平凡人的默默奉献与牺牲。”如果没有广大平凡的人,安于平凡的人生,默默无闻的奉献自己的人生,又何来精英智士的成就?

于庄子而言,我们不应该的是学那小鸟对大鹏的嘲讽,而不是让我们嘲笑小鸟的认知与境界。

若要有大作为,便需要经过刻苦的积累,努力的追求与探索,这自古便是让人赞颂与敬仰的认知。但安于平凡,努力过好每个当下,在简简单单,寻寻常常的生活中努力属于自己幸福的人,也是值得尊重和敬仰的。

子曰:“无友不如己者。”或许有人将这句话理解为,“不要与不如自己的人交朋友,”但小君更愿意离理解为:没有哪个朋友是不如自己的。

毕竟,当你开始在他人身上寻找优越感的时候,往往是以自己自认为的长处,来比较你所认为的他人之短。当分别心一起时,你就已经失去了重新认识自己和他人的机会了,更是失去了自我成长的机会了。

人各有各的境界,各有各的自在,即便是田埂边的老农,亦有最朴实的人生智慧。卸下分别心,或许稚童的偶然一语,都能让你获得新的认知。

不耻笑学鸠,不嘲讽大鹏,人生各有自己的价值与境界。

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