化强敌困境为明月清风，铸就“万物皆备于我”的自信
最近，我们外交天团中气场担当的王毅外长在谈到中美关系中，引用了《金庸》中这么一段经典名言：“他强任他，清风拂山岗；他横任
曾侯乙编钟，镇国神器带来的认知冲击
在之前的文章中，小君和大家聊过了茶器的鄙视链。其实，乐器如果有鄙视链，小君相信曾侯乙编钟必须是位居鄙视链的顶端。为什么呢
比卦|亲密合作的关系，需自始至终诚信相待
比卦与师卦互为综卦，不过《杂卦传》说，“比乐师忧”。因为师卦代表的是聚众而行军打仗，战争不管谁胜谁负，总要历经一番血与烽
雨水时节，养脾祛湿是关键
《历书》云：“东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨。”古人创二十四节气，一年十二个月，各有上旬节，下旬气。雨水作为第二个节
充分利用阴阳矛盾平衡的规律，便是智慧的体现
《周易》云：“一阴一阳之谓道。”《荀子·礼论》亦曰：“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”这世间万端变化，皆在阴阳消长间。
《周易》阴阳之道的源起和变化规律
《庄子·天下》相当简洁地概括了《周易》称“易以道阴阳”。确实《周易》的逻辑的主线便体现在“一阴一阳之谓道”这一核心上，同
管理的艺术在于走对路，用对人|师卦
在生活中难免会有摩擦与纠纷，若只是寻常人之间的矛盾一般最终走向争讼的结果，若是国与国之间的纠纷，那么往往就容易兵戎相见，
随时代更迭的元夕之夜，越夜越辉煌
元为始，宵为夜。元宵，是春节后的第一个月圆之夜。元宵，亦为春节画上了一个圆满的句点。在国人传统的意识中，“十五以内都是年
今夕值得，最热烈喧闹的仪式感！
若说，除夕是正月最具仪式感的序幕。那么，元宵就是正月最热烈的句点了。在之前，我们介绍过了除夕饮食，那么作为吃货的小君则能
原来“华夏”的称呼竟来自于传统的服饰礼仪
《春秋左传正义·定公十年》曰:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”之称的来历，便是指衣冠华美又注重礼
所谓国运，都我们自己拼出来的
说起国运，似乎是个很玄学的词汇，然而他却关乎着一个国家的发展走向和兴衰荣辱。对于小君来说，国运并不玄虚，他在现实中是由，
从天时地利人和讲《周易》中的吉凶规律
《周易》相信大家都不陌生，毕竟作为群经之首流传了数千年，在中国可谓是无人不知无人不晓。但知道是一回事，了解又是一回事，依
讼：处理纷争的艺术，淡看输赢的智慧
讼卦与需卦的卦象相互颠倒，而他们之间也有着密切的关系。正如《序卦传》所说：“饮食必有讼，故授之以讼。”当人人皆有需求，为
立春|赤子之心，示之以诚：小米的崛起之道
《群芳谱》云：“立，始建也。春气始而建立也。”《月令七十二候集解》曰：“立春，正月节；立，建始也；五行之气往者过来者续于
关于年夜饭的起源和发展，这么说你就清楚咯
眼看明天又是除夕咯，家家户户又要吃起了团圆年夜饭咯。除夕一家老小齐聚一堂吃年夜饭这是中国人亘古不变的春节习俗。对于古人来
除夕到初七春节假期天天有门道，关于正月习俗你知道多少
好开心，又要迎来春节放假咯。今年的假期从除夕休到初七，足够平日苦逼的打工族们躺平一周还有余呢，小君都开始兴奋了。不过在放
南北方春节特色美食的溯源寻根
全球公认，中国是个美食之国。据传有位外国小伙扬言要吃遍中国的美食，然而三个月过去了，这位帅哥据说还没能走出川蜀呢，可见中
需卦：君子唯有自强不息，伺机而动，方能成就一番事业
需，在旧时是等待的意思，《左传》便有说：“需，事之下也。”但需之待和屯之待不同。屯之待是初生事物太过脆弱，且力量不足，不
长大了，年味变了，但有些仪式感却传承不辍
常言道“过了腊八就是年。”但对于小君来说，新年真正的序幕必须是小年。古人讲小年称为“交年节”，便是年节之交的意思。从古至
灶王小八卦|人间善恶走一遭，方得通透世间事
常言道，“过了腊八是小年”，小年相当于就是大年的序幕了，此时年味越来越浓烈，气氛也越来越吉庆热闹了，家家户户忙里忙外地准
