被誉为古代四大美女之一的杨玉环，可谓家喻户晓。她因美貌而嫁与寿王李瑁为妃。然而，她的魅力无法被忽视。

在拜见公公唐玄宗李隆基时，唐玄宗对她产生了深深的兴趣。

为了名正言顺地得到杨玉环，唐玄宗先是下令让杨玉环出家，过了一段时间后，在人们逐渐淡忘杨玉环后，将她册封为贵妃。

唐玄宗在其统治的前半期是一位励精图治的皇帝，他通过自己的努力改变了武则天晚年时期的混乱局面，并开创了开元盛世。

然而，晚年的他对杨贵妃的宠爱过重，导致唐朝的繁荣一去不复返。

这其中部分原因要归咎于杨贵妃认得的干儿子——安禄山。安禄山可以说是当时搅动风云的人物之一，但他本质上是一个卑鄙小人。他通过无耻的行为得到了发家的资本，并抱上了杨贵妃的大腿。

更为荒唐的是，32岁的杨贵妃竟然公然为48岁的安禄山“洗三”。

那么，什么是“洗三”呢？杨贵妃为什么要这样做？唐玄宗在知道这件事情之后又有什么样的反应？

安禄山出生于一个贫苦的家庭，在他七岁那年，他的父亲去世了，母亲为了生活，改嫁他人，安禄山跟随母亲，来到了一个新的家庭生活。

从小到大，安禄山在别人的屋檐下生活，这让他不得不低头做人。这样的生活让他变得十分圆滑，学会了察言观色。渐渐地，他变得十分善于捕捉别人的情绪变化，这让他在与人交往中如鱼得水。

安禄山有着出色的语言天赋，他精通六国语言，这让他在与外国使节交往时更加自信。他的口才也十分了得，常常能够用语言化解尴尬局面。

在一次机缘巧合下，安禄山遇到了当时的名将张守珪。张守珪是幽州的节度使大臣，他看中了安禄山的潜力，认为他身上有很多优点，尤其是那张嘴特别能哄人高兴，于是就收了安禄山这个义子。

从此以后，安禄山凭借着自己的能言善辩，结交了许多朝廷重臣。他用厚礼让大臣们在唐玄宗面前为自己说好话，这使得唐玄宗也对安禄山产生了良好的印象。

742年，唐玄宗在平卢设置节度，任命安禄山为代理御史中丞、平卢节度使，让他可以到朝廷上奏议事。唐玄宗见安禄山“聪明能干”，就更加喜欢他了。

随着时间的推移，安禄山不满足于军队的指挥权，开始渗透朝廷，逐渐掌握了大量军队和资源。他通过各种手段收买宦官和官员，逼迫皇族和贵族，逐渐形成了对唐朝中央政权的威胁。

安禄山知道唐玄宗非常宠爱杨贵妃，于是他决定从杨贵妃身上下手。

杨玉环自幼天生美貌，身材出众，不仅通晓音乐，弹得一手好琵琶，还对舞蹈有着浓厚的兴趣。

而安禄山，为了迎合杨贵妃的喜好，每次入宫都会献上自己擅长的番族舞蹈，尽管体型肥胖，却舞姿翩翩，给人一种别样的优雅之感。

安禄山的体重将近330斤，一般来说，这样的体型在跳舞时应该会显得笨拙，但他的舞蹈却轻盈流畅，看得杨贵妃目不转睛。

在一次为唐玄宗和杨贵妃表演之后，安禄山趁机跪下，请求杨贵妃收自己为义子。

杨贵妃因为膝下无子，一直感到郁郁寡欢。此刻见安禄山主动提出要做她的义子，心情大好，便欣然答应了。安禄山成了杨贵妃的“干儿子”之后，极尽讨好之事，每次入宫都先去看望杨贵妃，然后再去拜见唐玄宗。

唐玄宗对此感到非常不解，安禄山却恬不知耻地解释说：“我们胡人都是先拜见母亲，再拜见父亲。”

唐玄宗听后大笑，安禄山借此将自己提升到了唐玄宗养子的身份上，而唐玄宗也默认了他的这一身份。

何为“洗三”？

在中国古代，为新生儿举行诞生礼的第三天，有一个非常重要的仪式叫做“洗三”。这个仪式是为了为新生儿进行沐浴，同时邀请亲友们聚集一堂，共同为婴儿祝福和庆祝。

“洗三”仪式的意义主要有两个方面。首先，它代表着洗涤新生儿的污秽和灾祸，寓意着能够消除灾难和不幸。

其次，它也寄托着人们对新生命的祈福和祝福，希望新生儿能够健康、平安、顺利地成长。

在751年，安禄山的生日那一天，32岁的杨贵妃或许是觉得有些无聊，也可能是听说了“洗三”这个习俗，她决定为48岁的干儿子安禄山举行一场别开生面的“洗三”仪式。

随着欢声笑语和祝福声的响起，杨贵妃亲切地呼唤着安禄山的名字，并邀请他前来接受洗礼。这场独特的仪式就在一片祥和喜庆的气氛中正式开始了。

在那个男女授受不亲的时代，唐朝的观念却相当开放，甚至有些超前。一个大老爷们认比自己还小的女人做干娘，甚至还要接受她的洗澡礼，这样的画面不禁有点“辣眼睛”。

此时，唐玄宗正在兴庆殿中，听到后宫传出阵阵欢声笑语和喧闹声浪，他不禁向身边的内侍打听发生了什么事。

内侍告诉他，贵妃娘娘正在为安禄山举行“三日洗儿”的庆典。

听到这个消息后，唐玄宗非但没有生气，反而感到非常高兴，他认为这是一件很有趣的事情。于是他便加入了这个行列之中，亲眼目睹了整个“洗三”过程。他全程喜笑颜开，甚至会仰天大笑，并未觉得有什么不合礼仪。

事后，唐玄宗赏赐给安禄山大量的黄金、白银、珍珠和玛瑙，美其名曰“洗儿钱”，还特许安禄山今后可以到华清宫洗澡。

在 “洗三”后，安禄山入宫的次数变得更为频繁。他时常陪伴杨贵妃一同享用美食，有时则接受杨贵妃的赐浴，甚至在宫廷中过夜。

这些行为逐渐引发了宫廷内的流言蜚语，人们纷纷猜测杨贵妃与安禄山之间是否存在某种特殊的关系。然而，唐玄宗对此并不在意。

相反，唐玄宗对安禄山的重视程度日益加深。他提拔安禄山担任两地节度使的职务。而安禄山借此在朝廷上的分量也越来越重。

最终，安禄山举兵谋反，发动了震惊历史的“安史之乱”。

这场叛乱给唐朝带来了巨大的冲击，唐玄宗因此失去了皇位。而安禄山的“义母”杨贵妃，在马嵬坡惨遭乱军杀害。

唐玄宗对安禄山的过度宠爱和信任无疑助长了后者的嚣张气焰，同时也为日后的叛乱埋下了深深的隐患。安禄山为了迎合唐玄宗的心意，进一步巩固自己的势力，不惜认杨贵妃为义母。

然而，这并非出于他们之间的母子情深，而是为了获取更多的权力和利益。

而唐玄宗的行为使得杨贵妃在马嵬坡惨遭乱军杀害，自己也因此失去了皇位，可谓是自作自受，为自己的错误行为付出了沉重的代价。

虽说安禄山后来被自己的亲信所杀，但他的行为也使大唐的家底消耗一空。

参考文献：《新唐书·安禄山传》《旧唐书》《资治通鉴》