1928年，在井冈山时，贺子珍与毛泽东探讨起读书的话题，贺子珍滔滔不绝的说：我喜欢读《三国演义》和《水浒传》，最不喜欢《红楼梦》。

图|毛泽东与贺子珍

毛泽东好奇的问：你可以讲讲，你为什么不喜欢《红楼梦》？

贺子珍说：《红楼梦》里净是些情情爱爱，软绵绵的，没有意思。

毛泽东斥责：一看你就没读懂。

毛泽东为什么这么说呢？

01

毛泽东认为：《红楼梦》是故事，也是历史。

说到《红楼梦》我们就不得不说它的作者曹雪芹，是他一手缔造了这本奇书。

列夫·托尔斯泰说：人的成长是受环境影响的。

一个作家的成长环境不仅对他的成长有影响，还对他的作品有影响。

曹雪芹出生在显赫的贵族世家，他的曾祖父是江宁织造，他的曾祖母孙氏是康熙玄烨的奶妈。

这使得曹寅也有了去皇宫的机会，并且俩人是喝着同款“奶粉”长大，这使得他与康熙的感情不一般。

所以，曹雪芹的祖父曹寅不仅是康熙的玩伴，还是康熙帝的伴读和御前侍卫，后来任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，负责采办宫廷的衣服和日常用品。

掌管着皇宫的采购大权，有多少商户上赶着巴结。

康熙六下江南，其中四次，都是由曹寅接驾，并住在曹家。

所以接驾康熙成了曹家的顶级大事，曹家宁愿打借条也要将接驾的事打造的体面。所以，在雍正抄没了曹家后，没抄到多少家宝，却抄出了58万两的欠条。

曹家祖孙四代都是江南织造，曹寅病故后，由曹雪芹的父亲曹颙接任江南织造的职位。

曹雪芹自幼就生活在这样一个锦衣玉食的家庭中，衣来伸手，饭来张口，从来不知道生活的艰辛。

但是到了雍正时期，由于统治阶级的内部斗争，曹家遭受打压，家产被抄没，曹雪芹的人生也遭遇了重大的转折，在这个时候，亲友的疏离，人情的冷漠，让他见识了世态炎凉。

因此，他从内心里藐视权贵，远离官场，独居在北京西郊，过着贫困如洗的艰难日子。

遭遇了失去妻儿的痛苦，他饱含着血泪，花了10年的时间，写下了《红楼梦》这本巨著。

可惜的是曹雪芹因为贫病交加，只写出了80回，剩下的40回后续，被认为是高鹗续写的，大体是遵循了原著的线索，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为结局。

《红楼梦》这本书一问世，就受到人们的喜爱，在乾隆年间，这本书非常畅销，它的抄本都要贵到十两银子。

当时还流传着这样的金句：开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。

直白的说，没读过《红楼梦》，就是没有文化的表现。

《红楼梦》这本书从诞生一直稳居畅销榜第一名，多少人靠着红学研究吃饭。

02

毛泽东认为：《红楼梦》至少要看五遍，才有发言权。

一天，毛泽东跟贺龙说：没有看过这三本书，就不算中国人。

贺龙吃惊地望着毛泽东：哪三本书？

毛泽东说：《三国》、《水浒传》、《红楼梦》。

贺龙连忙说：这三本我确实没看过，但我真不是外国人。

接着毛泽东问站在旁边的徐海东：你看过这三本书吗？

徐海东说：《三国》和《水浒传》都看了，就是没有看过《红楼梦》。

毛泽东笔笑幽默的说：那你就算半个中国人。

另外，贺子珍跟毛泽东说她不喜欢《红楼梦》，觉得里面是软绵绵的情爱。

毛泽东也斥责她没有读懂。

毛泽东接着说：这是一本难得的好书！《红楼梦》有两派，一派是以贾宝玉和林黛玉为代表正派。一派是以贾母、王熙凤、贾政为代表的反派。

为此，毛泽东还要求贺子珍要将《红楼梦》重读一遍。

而毛泽东自己一直将《红楼梦》视为最爱的一本书，并且时常放在枕边，他在很多场合都会说这本书。

1938年，毛泽东在鲁艺讲话时就曾引用了《红楼梦》，他说：《红楼梦》里有一个大观园，鲁艺是小观园。鲁艺中的青年们都是林黛玉和贾宝玉，只是他们不同于林黛玉遇事只会哭哭啼啼。他们的大观园是太行山和吕梁山这些革命根据地。

1956年，毛泽东在《论十大关系》的讲话中说，我国在封建社会，除了地大物博，人口众多，历史悠久外，再就只有一部《红楼梦》了，工农和科技都不发达，很多地方不如人家，骄傲不起来。

一次，从事公安工作的薛焕跟毛泽东说，他认为《红楼梦》是一本文艺类书，可看可不看。

毛泽东立即反驳：搞公安的更要看呀，你知道这里面有多少条人命案吗？这是一本阶级斗争的书，你至少看上五遍才有发言权。

在“三反”运动中，毛泽东教育党员干部，不要像贾政一样，受人包围。

在1965年的一次国际形势的谈话中，大家探讨美苏两国也很困难，毛泽东引用《红楼梦》中冷子兴的话，将美苏比喻成百足之虫，他说：百足之虫，虽死未僵。

在八届二中全会上，说到北京城里有两个司令部的事情，他又引用《红楼梦》中林黛玉的话说：不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

在莫斯科共产党和工人代表会议上，他再次引用《红楼梦》：世界上有两股风，东风和西风，现在明显是代表社会主义的东风占压倒优势。

在成都会议上，他引用《红楼梦》中小红的话：千里搭长棚，没有不散的筵席。

03

毛泽东认为：《红楼梦》是作者曹雪芹想补封建制度的天。

《红楼梦》讲述的是一个封建家族从繁华到衰落的故事。而作为封建家庭中重要的一员，他不但没有维护家庭的利益，反而以批判的手法进行书写。

书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，并以贾宝玉与林黛玉的恋爱和婚姻为主线，描写了贾家由盛到衰的过程。揭露封建制度和封建统治的残暴和腐朽，并歌颂有叛逆精神的青年，诸如林黛玉和贾宝玉等。

图|林黛玉与贾宝玉

在曹雪芹的笔下，贾宝玉就是这个封建家庭的逆子，看歪门邪书，不愿走仕途路线，最后出家。这就是他对封建社会与封建制度的不满和叛逆。

鲁迅就曾说，《红楼梦》，红学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见阶级斗争，流言家看见宫闱秘事。

作为革命家的毛泽东看到的就是阶级斗争，看到是以贾宝玉为代表的青年对以“宗法制”为核心的社会制度的反叛。

《红楼梦》中，贾琏不听父亲贾赦的话，凤姐不听王夫人的话，贾赦和贾政也不听荣国府最高家长贾母的话，嘴上是顺从，私下各自打着小算盘。贾母一死，大家都很难过，却各怀心事，各有目的。

在这样的封建大家族里，家族矛盾也越大，而且派系更多，虽然对外装着大门面，表面上看上去体体面面，但其实上大家都在装。

很多人都觉得《红楼梦》里的贾宝玉真不会选人，大观园里那么多丫鬟，小姐，随便一个都比林妹妹好，林妹妹整日哭哭啼啼的。薛宝钗多好，又会来事。

其实用毛泽东的话来说就是“旁观者迷，当事者清”。

图|林黛玉

薛宝钗确实会来事，但是她也是在装，看上去会来事，其实一肚子的小九九。而林黛玉就不同了，林黛玉将所有的情绪和不快都挂在脸上，但是她活得很真实，她不参与大观园里的任何斗争，也不拉帮结伙，她和贾宝玉一起读闲书，她也不劝贾宝玉考取功名。而贾宝玉在封建家长的眼中是玩世不恭，没有做官的志向，但是他也心思单纯，他对一个人好是真的好，他对一个人不好也是真的不好，他活得很真实。他跟林黛玉实际上是一类人，他们都是封建社会的反叛者。他们不顺从家长的意思，就是他们对封建家长制的不满，也是作者曹雪芹的意思。

所以，毛泽东才会说出那句，《红楼梦》不看五遍就没有发言权，不看《红楼梦》就不了解中国的封建社会，不看《红楼梦》就不是中国人。

04

毛泽东是怎样读《红楼梦》的？

在读到《红楼梦》第四回的时候，毛泽东在描写四大家族的关系的诗句旁边都做了圈画。

因为毛泽东认为，第四回是全书的总纲。第四回的内容概要是薛蟠打死了冯渊，尽管冯渊家人踏破衙门要告倒薛蟠，但是贾雨村却因为薛家是四大豪门之一，并被他列入“护官符”之列，所以他只有昧着良心，徇私枉法，让打死人的薛蟠逍遥法外。

所以，毛泽东认为这一回是整本书的基调。

除了读《红楼梦》之外，他还读了《红楼梦补》，《续红楼梦》，《红楼圆梦》，《红楼幻梦》等多个版本的关于红楼梦的改写。并且他时刻关注着关于“红学”的研究。

毛泽东也算个“红学通”，他对《红楼梦》中的内容情节和人物性格命运非常熟悉，他还时常引用《红楼梦》中的语言和故事情节。

所以我们也得学习伟人读《红楼梦》，否则都不好意思当中国人。