历史震撼发现:《史记》所记不实,烽火戏诸侯竟是虚构的故事?

纪元轴心文化 2024-02-13 07:36:54

关于周朝的灭亡,有一则关于“烽火戏诸侯”的故事,非常有名,但是“烽火戏诸侯”真有这么回事吗?

据司马迁《史记》所述,周幽王为了逗笑宠爱的妃子褒姒,点燃了烽火台,欲以此唤来诸侯救驾。而众诸侯闻烽火有难,出于忧虑而前来救援,最终却成了幽王愚弄的对象。这一伎俩被幽王屡次使用,以此嘲弄各诸侯。

由于对褒姒钟爱有加,幽王立她的儿子为太子,废黜了王后申侯之女以及太子宜臼。申侯对此心生怨恨,便联合了缯国和犬戎,发动了一场叛乱。就在幽王真的遇到困境,急需诸侯援助时,他再次点燃烽火台,然而诸侯已经被他骗破了心,再也不相信他了,没有人前来援救。最终,幽王被杀,西周王朝灭亡,宜臼则被推举为周平王。

这一段故事在司马迁的《史记》中有详细记述,而战国后期的《吕氏春秋》同样记载了类似的事件,虽然重点不同,但也提到了玩弄众位诸侯的击鼓之计,并未涉及烽火台的点燃。

正因《史记》等著作在史学界的重要地位,特别是《史记》,烽火戏诸侯长久以来一直被认为是周幽王昏庸所致,导致西周王朝走向灭亡的导火索。然而,近年来一些新的考古发现却对此提出了不同的见解。

首先是《竹书纪年》。这本编年体通史,由春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官编修而成,因其官修背景,其可信度较高。据《竹书纪年》记载,周幽王深爱褒姒及其儿子伯服(又名伯盘),并不喜欢结发妻子申后和太子宜臼。因此,他废黜了申后和太子,改立了褒姒和伯服。

宜臼担心自己可能受到迫害,于是逃到了母家的申国。为了夺回属于自己的王位,宜臼依靠外祖申侯,筹划了复仇计划。他联络了西戎和鄫国,准备联手讨伐周王室。而周幽王这边也准备召集诸侯攻打申国,却被宜臼抢了先。

第二年的春天,宜臼带领申国、鄫国和西戎的军队攻陷了周王室,杀害了幽王和伯服,西周灭亡。而成书于战国中晚期的《清华简》则在西周灭亡后的记载中更加详细。西周灭亡后,宜臼没有顺利登上王位,申侯与缯候等人推举宜臼为天子,即周平王。然而,周王室其他诸侯则推举了周幽王的弟弟携王为天子,形成了两位王同时并立的局面。

叔侄二王之间展开了长达21年的战争,在晋国国君的帮助下,宜臼最终获胜,成为唯一的天子,这才结束了两位王并立的局面。

《竹书纪年》和《清华简》记录的是周王室后期的王权之争,然而两者均未提及烽火戏诸侯的故事。由于这两本史书均为战国时期编修,编纂早于司马迁,所以与西周末年相关的史实的可信度较高。

烽火戏诸侯从理论上来论证,在古代各诸侯即便看到烽火,马上起兵去救驾,以古代交通条件,根本不可能在短时间内到达。所以根据推理和这些新的考古资料,基本可以肯定“烽火戏诸侯”就是个历史传说故事。

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